Александр Македонский (Великий)

Это великий человек! Бесспорно. Он за собой увлекал армию, уводя её в казалось бессмысленный бой. он каждому воину подавал лично пример отваги и мужества. Он не щадя сил и нервов трудился на благо родины, он любил её. Но, известно, что фантастические успехи вскружили ему голову и он сотворил много зла (Персеполь, казни в армии, казни этеров, Клит...)
Это неминуемо. Это  - естественный итог всех его кампаний. За то он и умер. Потому что "Судьба не дарует тем в жизни покой\ Кому даровала свой гений".  Он был убит, его империя развалена и растащена по кускам. Но разве не оставил Александр в наших умах и сердцах  высшие понятия дружбы, преданности, отваги и мужествености. 23 века история знает его имя. он воистину велик: он победил смерть.

Но разве не оставил Александр в наших умах и сердцах  высшие понятия дружбы, преданности, отваги и мужествености.

нет...
гордыня, тщеславие, жестокость.... да мало ли...

много ли надо чтобы развалить насквозь сгнившую империю...?? али гонять дикарские племена по азии...??
да и саму армию не он создал -- наследство от убиенного папика... а ежели ещё разобраться хто его убил..??

Константин-2017, в вашем дифирамбе ему не хватает токма  --- божественный 
думаю надоть, по более реалистичности и прагматичности...
все люди-человеки,  даже цари...

Agasfer,
Все правильно, но с гордыней, тщеславием и жестокостью, в нем соседствовали отвага, верность в дружбе, щедрость.
Насквозь прогнившая империя состояла из народов, многие из которых располагали ресурсами не уступавшими его собственным и куда более древней культурой, чем эллинская. Что до всяческих скифов и саков, то никому не приходило в голову назвать эти "дикарские" племена плохими воинами.
Да Александр получил с наследство великолепную армию, но в процесе реформировал ее сообразно обстановке, введя множество новшеств.
Что до прагматичности, то Александр как никто умел оперативно принимать оптимальное решение в самых разнообразнх обстоятельствах. Он  бывал и безжалостным и великодушным, но во всех его решениях просматривается тонкий расчет, который как правило, себя оправдывал. И кстати

Армия кальрадии (в варбанде) около 25-27 тысяч включая ГГ,лордов и гарнизоны замков.

Но разве не оставил Александр в наших умах и сердцах  высшие понятия дружбы, преданности, отваги и мужествености.

нет...
гордыня, тщеславие, жестокость.... да мало ли...

много ли надо чтобы развалить насквозь сгнившую империю...?? али гонять дикарские племена по азии...??
да и саму армию не он создал -- наследство от убиенного папика... а ежели ещё разобраться хто его убил..??

Константин-2017, в вашем дифирамбе ему не хватает токма  --- божественный 
думаю надоть, по более реалистичности и прагматичности...
все люди-человеки,  даже цари...

Нет, уже доказано, что Александр не имеет какого-либо отношения к убийству своего отца. Конечно же он был горд и жесток, но разве он не шел в битву со своими солдатами - он всегда был впереди и увлекал за собой остальных. Бесспорно, Филипп II создал ту Македонию, которая может завоевать почти кого-угодно. Но надо отдать Александру должное: после его убийства он не растерялся, не спрятался за спинами этеров, а начал подавление восстаний в Греции полисов, что решили бороться против гегемонии Македонии. Сверх этого, он разобрался с дикими племенами на севере и северо-западе п-ова. Да, Персия - этот колосс на глиняных ногах была нетрудно повалить, но не за 10 же лет!!!! Не будь Александра на то понадобилось бы лет 100! Александр был великим стратегом - и спорить с этим просто глупо и омерзительно. Он умело маниврировал войсками на поле боя, знал слабости врага, тонко чувствовал баланс сил и т.д и т.п. словом, он воистину гениален. Думаю, хотя бы за его полководческий дар его можно уважать.

Radamate,
ан уже говорил по поводу... не ндравятся мне все энти разрушители/завоеватели... нету в них Ничего великого...
что привнес этот "великий" в Мир, акромя страданий и насилия..?? чего хорошего сделал, кроме как разрушал, убивал, грабил и насиловал..??
 извените , ан отвага, верность в дружбе, щедрость -- эт мечтательный "взгляд в небо "   и розовый бантик...
и не надоть мне снова про рассвет эллинской культуры...

Насквозь прогнившая империя состояла из народов, многие из которых располагали ресурсами не уступавшими его собственным и куда более древней культурой, чем эллинская.

не соглашусь ...ничего не значит...образно...ежели механизм в целом  сломан и не пашет(а гос-во это механизм) то глубоко всё одно какие целенькие и красивенькие у него детальки... всадник без головы...

Что до всяческих скифов и саков, то никому не приходило в голову назвать эти "дикарские" племена плохими воинами.

ан не сказал что они плохие воины...
но родоплеменныя формирования супротив дисциплины и профессионализма армии Филиппа, армии нового поколения, армии  токма грабежом и живущей... две большие разницы...
даж ежели ан ошибаюсь ... то, снова, ничего " великого" в этом грабеже не вижу...

Что до прагматичности...

ан имел ввиду прагматичность не Александра , а товарища его боготворящего...

Александр был великим стратегом - и спорить с этим просто глупо и омерзительно.

доброго дня ...
будем знакомы... 
ан глуп и омерзителен...

не ндравятся мне все энти разрушители/завоеватели... нету в них Ничего великого...

вам тут бы и закончить спор. или сначала дайте определение величия, шкалу и метод измерения.
в противном случае все у вас будет типа

Нет, уже доказано, что Александр не имеет какого-либо отношения к убийству своего отца.

алиби что ли подтвердилось?

сначала дайте определение величия

легко ...
Гай Юлий Цезарь Октавиан Август

шкалу и метод измерения.

ежели от ентого полегчает, можете принять вышеназванного аки единицу... 

алиби что ли подтвердилось?

опись, прОтокол, отпечатки пальцев... (с) 

Corvin1, 

а чего нет... 
цельсии, герцы, ватты, паскали, кулоны, омы, зиверты и т.п. сегодня, почему-то, уже никого не смущают...

и насколько "октавианов" тянет Македонский, по-вашему?

ну ежели прикинуть.... 
 исключительно за счет армии ... Александрию считать не буду, он не строил, просто мимо проезджал...
имхо
0,08 октавиана > А. Македонский > 0.05 октавиана 
 

Agasfer, я придерживаюсь твоей точки зрения,если измерять величие (великих о которых мы былины слагаем)то измерять скорее всего в количестве трупов и разрушенных городах,а все эти тра-ли-вали (дружба и тд и тп)всё эт от лукавого))),никто в корень зреть не хочет,всем нужно больше мяса и кровищи ,со времён Македонских и по ныне ,ничё ни поменялось))))...

Вопрос не в величии измерять его глупо, будь то в литрах кровяхи, Будь то в колличестве сложеных од. Тема посвящена конкретной личности с индивидуальными чертами, мировозрением, устремлениями, мотивами, способностями. А здесь можно прочитать высказывание типа "нравится" "не нравится", как будто вы купальник подруге выбираете.
Вот вам мнение такого несколонного к розовым бантикам и диферамбам автора, как Флавий Арриан. Полагаю он в представлениях не нуждается:

Александр скончался в 114 олимпиаду при Гегесии, архонте афинском. Жил он 32 года и 8 месяцев, как говорит Аристобул; царствовал же 12 лет и 8 месяцев. Был он очень красив, очень деятелен, стремителен и ловок; по характеру своему очень мужествен и честолюбив; великий любитель опасности и усерднейший почитатель богов.  Физическими усладами он почти пренебрегал; что же касается душевных, то желание похвалы было у него ненасытное. Он обладал исключительной способностью в обстоятельствах темных увидеть то, что нужно: с редкой удачливостью заключал по имеющимся данным о том, какой исход вероятен; прекрасно знал, как построить, вооружить и снабдить всем необходимым войско. Как никто умел он поднять дух у солдат, обнадежить их, уничтожить страх перед опасностью собственным бесстрашием.  С решимостью непоколебимой действовал он в тех случаях, когда действовать приходилось на глазах у всех; ему не было равного в умении обойти врага и предупредить его действия раньше, чем мог возникнуть страх перед ним. Он нерушимо соблюдал договоры и соглашения; его невозможно было провести и обмануть. На деньги для собственных удовольствий был он очень скуп; щедрой рукой сыпал благодеяния.

Если Александр и совершал проступки по вспыльчивости или во гневе, если он и зашел слишком далеко в своем восхищении варварскими обычаями, то я этому не придаю большого значения. К снисхождению склоняют и его молодость, и его постоянное счастье, и то обстоятельство, что его окружали люди, которые стремились только угодить ему, а не направить к лучшему; такие есть и всегда, к несчастью, будут в свите царей. Но я знаю, что из древних царей раскаивался в своих проступках один Александр — по благородству своей души. Большинство же, даже сознавая свой проступок,оправдывают его как нечто прекрасное, думая таким образом прикрыть свою вину. Они ошибаются. Единственное исправление вины, по-моему, заключается в том, что виновный признает ее за собой и явно раскаивается в ней; тогда и обиженным обида их не кажется такой тяжкой. Если сделавший злое признает, что дело его нехорошо, то остается добрая надежда на будущее: если он сокрушается о прошлых проступках, то он не допустит впредь подобной вины.  А если он возводил свой род к богам, то это не кажется мне большим проступком: возможно, что этой выдумкой он хотел возвысить себя в глазах подданных. Я, во всяком случае, считаю, что он был не менее знаменитым царем, чем Минос, Эакил и Радаманф, чей род древние возводили к Зевсу, не вменяя им этого в дерзость и самомнение. То же можно сказать о Фесее, сыне Посидона, или об Ионе, сыне Аполлона.  И персидскую одежду он надел, по-моему, обдуманно: ради варваров, чтобы явиться для них не вовсе чуждым царем, и ради македонцев — для умаления македонской резкости и заносчивости. Для того же, думается мне, он и зачислил в их ряды персов «носителей айвы», а в агему людей, равных ее членам по достоинству. И частые пирушки устраивал он, по словам Аристобула, не ради вина: Александр пил мало — а из расположения к друзьям.


Тот, кто бранит Александра, пусть не только бранит достойное брани, но охватит все его деяния и даст себе отчет в том, кто он сам и в какой доле живет. Он, ничтожное существо, утружденное ничтожными делами, с которыми, однако, он не в силах справиться, он бранит царя, ставшего таким великим, взошедшего на вершину человеческого счастья, бесспорно повелителя обоих материков, наполнившего мир славой своего имени. Я думаю, что в то время не было ни народа, ни города, ни человека, до которого не дошло бы имя Александра. И я полагаю, что не без божественной воли родился этот человек, подобного которому не было. На это, говорят, указывали и предсказания при смерти Александра, и разные видения, и различные сны, которые видели люди; почести, воздаваемые ему до сих пор людьми; память, которую он оставил о себе как о существе высшем; предсказания, которые и теперь, столько времени спустя, даются, из уважения к нему, македонскому народу.  Я сам в этой работе с порицанием отозвался о некоторых поступках Александра, но я не стыжусь того, что отношусь к Александру с восхищением. А дела его я бранил потому, что люблю правду, и потому, что хочу принести пользу людям: поэтому не без божьего изволения и взялся я за эту работу.

Radamate, я и говорю что со времён Флавиев )) и по ныне  ни чего не изменилось,поэтому мы его и называем  Великим(хотя для меня хрен редьки не слаще),что касается личности то это да ,слабой и безвольной личности, многое из того что натворил Александр это не под силу...

Radamate, 
а

Вот вам мнение такого несколонного к розовым бантикам и диферамбам автора как

Луций Анней Сенека

Много найдется таких, что подожгут города, разрушат то, что было неприступным много веков и благополучным много поколений, взгромоздят насыпь вровень с крепостным холмом, возведенные на невиданную высоту стены сокрушат таранами и другими орудиями. Есть много таких, что погонят прочь войска, будут неотступно грозить неприятелю с тыла, дойдут, залитые кровью, до великого моря; но и они, победители, побеждены алчностью. При их приближении никто не в силах сопротивляться, но и они не в силах сопротивляться честолюбию и жестокости; когда казалось, что они гонят врагов, их самих гнали.  Несчастного Александра гнала и посылала в неведомые земли безумная страсть к опустошению. Или, по-твоему, здрав умом тот, кто начал с разгрома Греции, где сам был воспитан? кто отнял у каждого города то, что там было лучшего, заставив Спарту рабствовать, Афины — молчать? кто, не довольствуясь поражением многих государств, либо побежденных, либо купленных Филиппом , стал опрокидывать другие в других местах, неся оружье по всему свету? чья жестокость нигде не остановилась, уставши, — наподобие диких зверей, загрызающих больше добычи, чем требует голод?  Уже множество царств он слил в одно; уже греки и персы боятся одного и того же; уже носят ярмо племена, свободные даже от власти Дария; а он идет дальше океана, дальше солнца, негодует, что нельзя нести победу по следам Геркулеса и Либера еще дальше, он готов творить насилие над самой природой. Он не то что хочет идти, но не может стоять, как брошенные в пропасть тяжести, для которых конец паденья — на дне.
<...>

Александр, царь македонский, принялся изучать геометрию — несчастный! — только с тем, чтобы узнать, как мала земля, чью ничтожную часть он захватил. Несчастным я называю его потому, что он должен был понять ложность своего прозвища, — ибо можно ли быть великим на ничтожном пространстве? 

dimanas,
Ну хвала Зевсу, прогрессивное сообщество в твоем лице признало, что Александр не был идиотом и ничтожеством. Это радывает нас безмерно!
Что до хрена и редьки - соглашусь. Когда целые города предавались ножу и рабству по постановлению разгневаной толпы на Агоре, это было не лучше и не хуже. Однако с точки зрения прагматизма, холодный расчет завоевателя предпочтительнее слепой ятости черни.
Напомню: Александр жил в мире, где перманентная локальная война всех со всеми была неизбежна, без нее рабовладельческое общество ждал экономический упадок и коллапс. Вспомни историю Греции поздней Классики - одна Пелопонесская война чего стоит! И конца краю этом не предвидилось.
И уносили эти разборки ничуть не меньше жизней. Ато получается ворвался, понимаешь, злой Сашка в эту беломраморную идилию и усе благолепие порушил. Александр не породил разрушительную энергию войны, он всего лишь направил ее на Восток.

Теперь касательно методов Александра: Большая часть завоеваных им городов были приобретены не силой оружия, а дипломатией. Александр не скупился на льготы и привелегии для тех городов, что признают его власть добровольно, изредка он предпринимал чудовищьные акции устрашения, вроде разгрома Тира, как дополнительный довод для колеблющихся. Так что в этом отношении Александр не был хуже прочих античных полководцев. Множество фактов свидетельствует, что Александр стремился избежать кровопролития, когда видел такую возможность. И даже проявлял снисходительность там, где прочие его коллеги нашли бы повод для репрессий.
Теперь о последствиях походов Александра: Привели ли они к упадку экономики или культуры на Востоке или в Греции? Ответ - нет. Напротив - в итоге наблюдался экономический подьем, увеличение обьемов производства и торговли и сроительный бум и (нравится это кому-то или нет) расцвет эллинистической культуры. Это бесспорные факты.
Теперь поинтересуемся как оценивали личность Александра несчастные покоренные им народы? В восточной литературе и в устных преданиях схранился образ Искендера Двурогого - благородного царя, законного  наследника Ахеменидов, а не узурпатора, разрушителя и насильника.

Agasfer,
Сенека у нас кто? философ стоик. Вот пущай стоит и помалкивает. Сей опус нельзя назвать источником по нашей теме, поскольку ни одного твердого факта в этом эмоциональном словоизвержении не наблюдается. Фактом является лишь антипатия Сенеки к Александру.
Обвинение Александра в убийстве Филиппа недоказуемо, ибо кто-то уже говорил здесь об отсутствии опечатков пальцев, фоторобота и т.п. Поэтому, исходя из принципа Призумции невиновности предлагаю закрыть возбужденное против гр. Македонского Александра Филипповиче уголовное дело по данному факту, за отсутствием доказательств.
Значит оказывается когда египтяне сроили Александрию, Сашка только мимо мимо проезжал. Никому из фараонов не пришло в голову построить порт в столь великолепной гавани. Но вот когда местные увидели хвост удаляющегося Буцефала их осенило: "Здесь будет город заложен" и принялись возводить город. А Сашка даже стука топоров не слышал.
Нет уж - если мы возлагаем на Александра ответственность за карательную акцию какого нибудь переферийного македонского гарнизона, то давате признаем за ним и эту несомненную заслугу. Нето смешно выходит: убивалнасиловалразрушал - Сашка, папу зарэзал - Сашка, расцвет педерастии в атичном мире - Сашенька. А стоительство Александрии, так мимо проезжал.

Radamate, 
ладно.. ладно..
ан переубеждать ведь не собирамшись...
хотя и можна было бы и ещё "потролить" и повозмущатся на счет личноти/мнения Флавия Арриана (который несомненно знал подопечного лично)...
но мы не гордыя ... и с сотоварищем Сенекой, немного поутирамшись(совсем немного) , гордо удалимся при своем мнении...  и выпьем в эти выходные по чарочке за всех великих и не очень...

хороших выходных...

Agasfer,

Не для спора и самоутверждения, а токмо пользы и истины ради.
Короткая справочка об Арриане:

Квинт Эппий Флавий Арриан из Никодемии в Вифинии, ок. 95-175 гг. н.э., греческий историк. Грек, римский гражданин, в юности слушал выступления Эпиктета в Никополисе в Эпире. В царствование Адриана исполнял высокие административные должности. В 131-137 гг. был наместником в Кападокии. Тогда же он курировал черноморское побережье; защищал провинции от набегов аланов. Ок. 140 г. осел в Афинах, где был архонтом эпонимом и пританом. Пребывание в Афинах - период его интенсивнейшего литературного творчества. - Самые ранние произведения А. представляют собой философские сочинения, созданные под влиянием учения Эпиктета: Диатрибы Эпиктета (Diatribai Epiktetu; fr.), Разговоры (Homiliai) и Руководство (Encheiridion), которое является компиляцией двух предшествующих. Эти произведения, лишенные стилистических украшений, дают правильное изложение выступлений Учителя и потому представляются чрезвычайно ценными в качестве источника сведений о философии Эпиктета, который не оставил собственных сочинений. Периодом наместничества А. в Каппадокии датируется Плавание по Понту Эвксинскому, т.е. по Черному морю, отчет в форме письма к императору, заключающий в себе описание черноморского побережья, и небольшое сочинение под названием Аланика (Alanike), посвященное тактическим нововведениям, обязанным своим появлением опыту борьбы с аланами. Во время пребывания в Афинах было создано самое значительное произведение А. Поход Александра Великого (Anabasis Aleksandru) в 7 книгах. Это произведение принесло А. славу хорошего историка. В то время, когда эпоху и деяния Александра уже заслонили легенды, А. старается показать Александра и его военные действия объективно, обращаясь с этой целью к самым ранним и наиболее достойным доверия источникам: писаниям Птолемея Лагида и Аристобула, сподвижников Александра. Дополнением к этому сочинению служит Описание Индии (Indike). Оно представляет собой этнографо-географическое описание Индии времен похода Александра. А. опирается в первую очередь на отчет Неарха о морском путешествии из устья Инда до устья Евфрата, а также на Описания Индии Мегасфена и Географию Эратосфена. Исчезло сочинение А. Ta met' Aleksandron (история посталександрийской эпохи) в 10 книгах, описывающее события ближайших лет после смерти Александра. А. опирался в нем на изложение истории диадохов Иеронимом Кардианским. Также не сохранились История Парфии (Parthiaka) в 17 книгах, содержавшая историю парфян и уделявшая особое внимание Парфянским войнам Траяна, и История Вифинии (Bithyniaka; fr.) в 8 книгах, представляющая историю Вифинии до 174 г. до н. э., то есть до смерти Никодема IV, который завещал свое царство Риму. К более мелким историческим сочинениям А. принадлежали 2 пропавшие работы по истории Сицилии и тоже не сохранившаяся биография разбойника Тиллибора. Сохранилось сочинение Об охоте (Kynegetikos), ,опирающееся на аналогичное сочинение Ксенофонта и созданное , вероятно, тоже во время пребывания в Афинах. А. писал на аттическом диалекте, за исключением Описания Индии, где -возможно, по примеру ионийских логографов - воспользовался ионийским диалектом. Образцом для А. был Ксенофонт, которому он подражал не только в малых сочинениях, но и в Походе (название, число книг). Произведения А. не обременены риторикой, написаны лаконично, доступным и ясным языком, что в древности принесло ему славу выдающегося писателя.

А вот собсна и сама книга:
http://militera.lib.ru/h/arrian/index.html

Разумется выпьем,  за всех великих и малых... и прочих...
Добрых выходных. 

Radamate, ну не ради спора...
ради обЪэктивности... прочитай ещё раз из тобой же начертанного...

греческий историк. Грек, римский гражданин

 
естественно он седалище на солнцеворот рвал за великого ээ такого эллина...а родина то в оккупации котрый годок...
и можна тут долго спорить с его "не ангожированным" мнением...

Тот, кто бранит Александра, пусть не только бранит достойное брани, но охватит все его деяния и даст себе отчет в том, кто он сам и в какой доле живет. Он, ничтожное существо, утружденное ничтожными делами, с которыми, однако, он не в силах справиться, он бранит царя, ставшего таким великим, взошедшего на вершину человеческого счастья, бесспорно повелителя обоих материков, наполнившего мир славой своего имени.

 ну разве это слова историка..??
патриота -- да...
это мнение отдельно взятого Арриана... Флавия аки человека, не более , но не исторически объективная оценка...           

с уважением , апосля третьей чарки ... Агасфер
 

Полагаю, что графа "националность" в паспорте гр. Арриана, никакого отношения к делу не имеет. Этот малоазийский грек был прежде всего римским гражданином, администратором и военачальником. В его работе, кстати практически нет пышных словословий в адрес Александра лишь сдержаное одобрение или неодобрение его поступков. Что выгодно отличает ее от работы природного римлянина, не грека Квинта Курция Руфа, каковая являет собою слащавый и глупый панегирик без малейшего оттенка правдоподобия.
Каждый факт, упомянутый Аррианом, сопровождается ссылкой на  первоисточники, принадлежащие перу лиц из окружения Александра: дворцовые дневники Эвмена, работы Птолемея Сотера, Аристобула, Неарха.
Процитированые тобою слова, принадлежат именно историку. Это реакция на модное поветрие среди тогдашних писателей хаять Александра во все корки, базируясь при этом не первоисточниках, а на досужих выдумках.
Во всяком случае именно работа Арриана единодушно признана в исторической науке, как наиболее информативное и беспристрастное описание военных кампаний Александра, составленое в античную эпоху.

С уважением, *находясь с состоянии между легким опьянением и средней тяжести бодуном* Radamate
Твое здоровье

Александр не породил разрушительную энергию войны, он всего лишь направил ее на Восток.

повезло ребятам из эллады(думаю ,что крупно),и всего лишь не повезло как всегда восточным парням(чё то им до сих пор не прёт)....

Теперь поинтересуемся как оценивали личность Александра несчастные покоренные им народы? В восточной литературе и в устных преданиях схранился образ Искендера Двурогого - благородного царя, законного  наследника Ахеменидов, а не узурпатора, разрушителя и насильника.

сохранился из за чего,из за того шлем носил двурогий,подлиз как всегда вокруг хватало,я не думаю что кто то из простых смертных лично смог оценить благородство Македонского...ну и главная причина это та, что он как и все покорители народов,вторгался как агрессор на территории народов и беспредельничал как и все завоеватели( молва обеспечена ,и причём на долгие века),а таким розовым и пушистеньким плейбой зайчиком мне трудно его представить...

законного  наследника Ахеменидов

ну а это вообще прикол древний,градус обхезания по ходу у всех Ахеминидов был очень высок в те времена,и правление оных как я знаю из своих скудных знаний закончилось именно после того как Македонский навалял им македонский привет)))....PS жаль что не пью)))...в последнии пять лет(завязал с дегустациями)..

dimanas,
Ребята с Востока еще могут отыграться. 
А если серьезно, то почему не повезло? Они всего лишь сменили одного повелителя на другого. Налоговый гнет даже уменьшился. Порядку (правда не на долго) стало больше. Напомню тебе, что у Ахеменидов тоже не все было гладко. Они тоже регулярно давили выступления покоренных народов, традиционными методами. Артаксеркс укрепился на троне после гражданской войны со своим братом Киром. После его смерти началась настоящая чехарда - один евнух умудрился, путем заговоров, сменить на престоле трех царей. Правда последний из них Дарий III оказался умнее и укоротил зарвавшегося евнуха на голову.
О какои беспеделе ты говоришь? Может ты путаешь Александра с Тамерланом? Покажи мне в источниках хотя бы намек на беспредел. Мы уже выяснили, что Александр не был идиотом. А только идиот станет резать кур, несущих золотые яйца. Александр же воспринимал население империи, как своих подданых и налогоплатильщиков. Особой нужды в грабежах не было, поскольку золота, захваченого во дворцах сатрапов с лихвой хватало для содержания армии. Т.е. кампании против Ахеменидов финансировали сами Ахемениды. Очень быстро стало понятно, что армия в 40 тыс., способная разгромить противника в открытом бою, не сможет удержать в повиновении население огромной страны, в случае активного сопротивления и Александр стал покупать лояльность своих новых поддданых щедротами и милостями. Здесь скостил налоги, там простил недоимки, еще где-нибудь починилл обветшавший храм но собственные (бывшие ахеменидские) средства.
Рога у Искендера были не на шлеме, а на на голове, как атрибут божественности. Он ведь сын Аммона - египетского бога с головой барана. Вот профиль на монете:
http://www.grani.ru/images/money_makedonsky.jpg
А на что собственно было жаловаться персидскоподаным, привыкшим к восточной деспотии? Искендер был храбр (не в пример Дарию), щедр (в отличии от скопидомных Ахеменидов), решителен, харизматичен, достаточно жесток (но  не сверх меры). При всяком удобном и неудобном случае он демонстрировал приверженоть персидским традициям, рискуя даже поссорится со своими. Он покарал виновных в убийстве Дария, благосклонно отнесся к его семье, восстановил разграбленую гробницу Кира - основателя империи и опять таки, казнил виновных, бе сентиментов оптравлял на свидание с палачем особо корумпированых сатрапов и прочих чиновников.  Он переженил своих парней на местных красных девицах, заделавшись при этом зятем покойного Дария.  Он старательно утверждал культ себя любимого, как и подобает царю царей. Ну чем тебе не идеальный восточный владыка?
А был бы Сашенька розовым и пушистым - сожрали бы его с потрохами еще в Македонии.

Radamate, ты меня убедил,ещё по поводу Александра можно добавить,что ему по воли судьбы предоставился шанс,и он им воспользовался в духе своего времени(со всеми плюсами и минусами),поэтому конечно ему можно сказать и респект)))..

А был бы Сашенька розовым и пушистым - сожрали бы его с потрохами еще в Македонии.

так я и говорю что не был он божьим одуванчиком...))

dimanas,
Поражает до какой степени Александр верил в свою звезду. Многие его предприятия выгдядят настоящим безумием, но он всегда добивался успеха, который часто любят обьяснять везением, забывая, что везениие, за которым не стоит точный расчет очень быстро заканчивается. При Гавгамелах, по мнению военных экспертов Нового времени, с учетом соотношения сил и диспозиции Алекс просто не имел шансов, персы неизбежно должны были его раздавить. Но он не на миг не сомневается в победе, на предложение Пармениона атаковать ночью гордо заявляет "Я не краду победу" В первой фазе боя опрокидывает часть персидских войск, оказавшуюся у него в тылу и после лично ведет своих гетайров в лобовую против самого Дария...  Результат известен.
А кто говорит о пушистости? Не стоит забывать, что едва взойдя на трон Алекс без колебаний вырезал почти всех своих потенциальных соперников. Таковы были правила игры. Но не нужно делать из него маньяка - убийцу или бездарного но удачливого авантюриста. Прежде всего Александр был грамотным и расчетливым правителем - достойным сыном своего отца, тоже кстати не добренького. С другой стороны милосердие и великодушие было не чуждо его натуре и он проявлял их, тогда, когда мог себе это позволить.
И уж конечно Сашка никак не походил на это несчастное недоразумение с бровками домиком из стоуновского фильма. 

PS А ведь иногда выпить все же не грех. Так, как это делали мудрые эллины, разбавляя вино ключевой водой. 

Поражает до какой степени Александр верил в свою звезду

процитирую слова Иисуса ,"всё возможно верующему",или это "Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом",я когда читал про него всё думал какой мощный инструмент он использовал в своих компаниях )))....ну и эта уверенность передавалась на всю армию,так что она была помноженная где то на тысяч так сорок разков,а это уже как ядерная бомба))),эту силу ни смог бы остановить никто(научно доказано,при правильном настрое и должной мотивации,у нас открывается не только второе дыхание,но и увеличиваются параметры ловкости и силы),,,,

И уж конечно Сашка никак не походил на это несчастное недоразумение с бровками домиком из стоуновского фильма. 

да фильм говнецовый получился)),единственное что в нём посмотрел,то только битву с Дарием,и после этого в сон потянуло,и не возвращался больше к этому творению))...

PS А ведь иногда выпить все же не грех. Так, как это делали мудрые эллины, разбавляя вино ключевой водой. 

ну винцо я потягиваю время от времени(правда с родниковой водой обломчик ),а так стараюсь поддерживать в себе хорошую форму)))..

При описании Александра Македонского достаточно краткой и емкой фразы, сразу раскладывающей все по полочкам: он был великим завоевателем, но он не был правителем.

Все его империя - даже не лоскутное одеяло, а просто набор сложенных вместе кусочков ткани, которые до поры до времени держались вместе, пока не были растащены. А не случиться этого не могло. Прожил бы Александр чуть дольше - развалилась бы империя еще при нем, так как сделать что-то с ней было невозможно в принципе.

Vanok, ну в принципе путь у всех империй один и тот же,по ходу это ни кому не дано,ни Македонским,ни Цезерям,у всех  финито рано или поздно происходит)...

он был великим завоевателем

суховато... ,мы вот попытались выяснить помимо этого что он был,в чём именно его величие заключалось...))