Голосование

Какое у вас отношение к игре "Смута"?














Оформление



Пользователей
  • Всего: 28837
  • Последний: kevin32143
Сейчас на форуме
Пользователи: 0
Гостей: 396
Всего: 396

Просмотр сообщений

В этом разделе можно просмотреть все сообщения, сделанные этим пользователем.


Сообщения - WarlocK

Страницы: [1] 2 3 4 ... 99
1
NightHawkreal, вооружившись гуглом, нашел подходящий по описанию фильм

HIJACKED: FLIGHT 285 (1996) | Official Trailer - YouTube

2
Таверна / Re: Форумная игра: Отгадай-ка
« : 19 Сентября, 2019, 06:09 »
Agasfer, Байрон.

3
Таверна / Re: Форумная игра: Отгадай-ка
« : 16 Декабря, 2018, 13:43 »
Там это, горны, медь, дудки всякие. Трубы.

4
Таверна / Re: Форумная игра: Отгадай-ка
« : 06 Ноября, 2018, 07:22 »
Ну, второй, видимо, Конрад. Ну, тогда оттолкнемся от "Сердца тьмы", оно в Африке.
Третье, пускай, будет Коппола, "Апокалипсис сегодня", сразу всегда за этим. Это в Азии (или Евразии, как делить будем).
Первый, пускай, будет Херцог, "Агирре, гнев божий". Это Америка.
Пусть так, пусть так.

5
Таверна / Re: Болталка
« : 24 Октября, 2018, 19:04 »
Люди не меняются  ;) За тысячелетия мы (люди),  не изменились ни на йоту.
Ну, я же говорю, тоже позиция. Исключительно вопрос выбора критериев. Вы скажете, как убивали, воровали, ленились и тупили, так и до сих пор делают. Это ваш критерий. Я его вполне понимаю. До утопии не доросли, низости не переросли - какой тут прогресс?
Хотя, как по мне, то, что люди в многих обществах догадались, что убивать людей морально неправильно - это признак роста сознательности. Вообще, создание и принятие в обществе новых этических максим - это уже показатель прогресса, на мой взгляд. Хотя на мой взгляд, любая новая социальная идея будет движением.
Семь грехов, кстати, тоже изобрели. Концепцию. Как самоосознание общества.
Просто, вот, если не считать, например, появление таких форм социального взаимодействия как государство (и вообще усложнение властных отношений, законность, все эти структуры бесполезные) проявлением социального прогресса, то тогда что это? Или мы просто в древности добились всего, чего могли как общество, и теперь просто топчемся на месте? Если так, то интересно, когда же мы уперлись в потолок.
Не, я не против такого взгляда, я его, в общем, никак опровергнуть не смогу при всем желании.
Именно поэтому, работорговля и сегодня одно из прибыльных занятий, наряду с наркотой и торговлей оружием.
Э, нелегальный статус и как следствие премия за риск и ограниченность предложения. Запретите ввоз процессоров Интел, и прибыльность их спекуляции взлетит.
Человеческую слабость (жадность) застрелить нельзя! ;)
И хорошо. Когда людей застрелят, от них хоть жадность останется.
И при этом, богатая женщина в золотой сбруе (т.е. увешенная золотом от ушей и до пят) могла спокойно, ничего не опасаясь, проехать от Волги и ... до Каракорума, в сопровождении нескольких человек.
Отличная байка о том, как неотвратимость наказания снижает уровень преступности. А все качественная работа общественных институтов.
И по теме, человек боится только одного - смерти. ( представляю,  сейчас Летописца прорвёт и он признается в своём бесстрашии ... как это уже было и с судорогами при лжи, :laught: и кайлом ему дай помахать, прямо мёдом не корми, а кайло выдай  :laught:....и зиц-председателем, он, не прочь побыть :laught: 
Не, в бесстрашии не признаюсь. Я смерти очень боюсь. Про судороги при лжи вы мне не поверили, а мне ой как обидно на самом деле, я вам душу вывернул - а вы ерничаете. Хорохоритесь. Вот и сейчас. Не упустили возможности меня подкузьмить. Тут и в прогресс можно перестать верить с таким отношением.
Некоторые люди смерти не боятся, они на этом свое мировоззрение строят. На опровержении и борьбе со страхом смерти.
И как быть с преступлениями, которые не караются смертью? Или таких быть не должно, чтобы меч лучше чувствовался?
Я, кстати, не против и такой концепции. Она очень хардкорно-молодежная. Я тоже считаю, что этих одебилевших, которые музыку громко слушают и паркуются в неположенном месте, убивать надо, они к перевоспитанию не способны совершенно. Просто беспредел, это же не просто полтора деяния, которые мы в законе пропишем. Я считаю, что когда от басов стены трясутся - это беспредел форменный, почище этих ваших массшутингов. У меня от таких дел у самого желание просыпается взять кастрюлю и начать ее на голову надевать и поварешкой до кровавых сабвуферов в глазах достукивать. И после крышкой сверху - коронный-похоронный.
И если человек не будет, чувствовать (жопой ли, нозально, шкурой ... али каким шестым чувством) домоклов меч над головой, он так и будет беспределить.
Ну, вот, опять вы о неотвратимости наказания. Очень правильный поворот, прогрессивный.
Так как быть со странами, которые меч на дубинку заменили, чтоб не до смерти и отрубания ушей, а до шишки и журения пальцем, и беспределить сильнее не начали. Прогресса нет, так что люди те же остались, ничего для себя не переоткрыли. Эти несомненно. Они просто жить стали лучше, сытый голодному не товарищ, вот и причин для беспредела поубавилось, а когда у народа появились далары на поесть и время на поучиться всем этим этическим максимам, это тоже так, мелочь. В общем, каким-то образом дожили до того, что убивать людей государством нужда отпала. Всегда надо было, а сейчас и без этого неплохо живут.

6
Таверна / Re: Болталка
« : 24 Октября, 2018, 07:53 »
l
А кем он стал?
шутить изволите :)
Не, я более-менее серьезно. Я же не знаю, что вы именно имеете в виду. Чингисхана можно многими словами охарактеризовать. И у нас, вполне вероятно, будет совсем разное отношение к этим словам.

Да и, не знаю, приводить в пример ситуации многовековой давности - это словно отрицать социальный прогресс. Можно, конечно, позиция вполне рабочая, но не все согласятся.

7
Таверна / Re: Болталка
« : 24 Октября, 2018, 06:14 »
Только вот вопрос, смог ли Чингисхан, стать тем, кем он стал, если бы вёл  душеспасительные беседы и разъяснительную работу /по примеру того, как в современной Европе это пытаются делать с мигрантами ?????
А кем он стал?
И что, делали бы вы, окажись на месте того чиновника (корейца) которому предложили валить к себе, в Китай? Да ещё настучали стулом по башке.
Да то же самое, в полицию бы обратился, наверно.

8
Таверна / Re: Болталка
« : 24 Октября, 2018, 03:45 »
Разве? А теперь представьте, каков бы был этот уровень, если бы не профилактика (высшая мера)?

В общем, смертная казнь не является большим фактором в данном случае, так как применение этой меры для данного преступления - это редкость, так как основанием для ее применения является довольно высокий объем единовременной взятки (если судить по данным 2016 года, даже если бы каждая смертная казнь в Китая была связана с взяточничеством, эта мера применялась бы только в 0,5% случаев - на деле же доля еще меньше, так как список преступлений, караемых смертью, больше). И доказать, что смертная казнь (например, частотность ее применения) хоть как-то влияет на коррупцию (что затрудняется еще сильнее, так как точно померить коррупцию не выйдет), тоже не получится. То есть, я считаю, что влияние если и есть, то незначительное, поскольку большое государство предоставляет служащим слишком много возможностей для коррупционной деятельности.
И в Китае смертная казнь тоже потихоньку становится исключительным случаем, список преступлений с подобным наказанием снижается, как и объем применения. 
Но, если посмотреть с другой стороны, ни о чём! Обычная болтология /если не сказать, либеральная ересь. И + с типичной подменой понятий о неизбежности/неотвратимости наказания с ... его суровостью.

Нет никакой подмены. Это две разные категории в криминологии. Обе имеют статистическую интерпретацию через раскрываемость и долю реальных судебных сроков. Они разные.
домашний арест или камеру/ камеру с кондиционером + инет + пайку из дорогого ресторана или кайло в руки и урановый рудник/ общее поселение или червонец строгача без права переписки ???????

Если государство не способно раскрыть преступление, я выбираю совершать их и не получать за это наказание. Все ваши варианты подразумевают, что преступление уже раскрыто.
Но, ладно, если говорить об условиях содержания, это уже немного другое. В общем, если обратить опыт за скандинавскую пенитенциарную систему, над которой мы тут смеемся из-за ее мягкости, то обнаружим меньшее число рецидивизма, чем в мире вообще. Есть исследования, показывающие, что работа с заключенными положительно сказывается на рецидивах преступлений. Это, конечно, хорошо - показать преступнику, что тюрьма - это страшное место, в которое лучше не возвращаться. Но только если это единственное, что может ему дать система (помимо, естественно, клейма преступника, которое сильно затруднит реинтеграцию в общество), то не стоит удивляться, что он в эту страшную турму вернется.
Но это не точно, в мире не так много стран активно ведут учет по рецидивизму. Есть только основания полагать.
Нет, конечно, если отказывать преступникам в праве и вообще возможности на реабилитацию по причине того, что они уже единожды нарушили закон, а людям меняться и исправляться не свойственно, то, конечно, комфортные камеры и социальные работники не нужны совершенно. Это тоже позиция. Раз уж человек сам себя мудрым объявил.
Аргумент "Что выберите" - он, в общем-то, умозрительный. И не предполагает даже, что я выберу суровый вариант с кайлом. Вы, в таком случае, скажете, что я лукавлю, например. Не подумаете, что я просто киркой махать люблю до упоения. Инет, кстати, даже в самых классных турмах, насколько я помню, без присмотра не дают. Так же и про то, что потенциально смертная казнь может повысить стимул для преступника убивать свидетелей, раз наказание суровее стать не может. Тоже умозрительно, доказательства собрать очень трудно, нужно проводить интервью с тяжкими преступниками, да и то, это качественный метод, ты его продави как доказывающий истину, кто-то скажет, что ваши интервью не интервью по ряду причин, и все.
Можно вот пойти на улицу, опрос совершить у людей, задать один вопрос "В турму хош?". Большинство не захочет. Если нам не попадется ауе-дауненок, то можно ожидать даже стопроцентного результата. А откуда преступления совершаются тогда, а? Общественное мнение, конечно, это важно и интересно. Вот, например, в некоторых странах, как в Китае, смертную казнь считают необходимой, в Европе, конечно, это мнение маргинально. Однако мне бы был интересен такой опрос - пожизненное в турме или смертная казнь инъекцией? Потому что для меня ответ очевиден, я умирать не хочу. Но я встречал очень много людей, который всерьез утверждали, что лучше тогда уж быстро и сразу, чем долго и нудно гнить в турме. То есть, на моем опыте, он, конечно, не основание для аргумента, существуют люди, для которых разница между пожизненным заключением (или даже очень длительным) и смертной казнью незначительна. Вот в этом дело, мы точно можем сказать, что один год в турме лучше чем десять. А смертная казнь уже конкурирует с высочайшими сроками, и разница в восприятии людей не изучена, вот это тема для исследования, например. Можно диссертацию написать. Если еще не написали, конечно. Хотя и тогда все равно можно.



9
Таверна / Re: Болталка
« : 23 Октября, 2018, 15:50 »
и это опуская крайнюю противоречивость самого понятия справедливости... :)
Ну, да, я имею в виду справедливость внутри построенной карательной системы, то есть непротиворечивость между практикой и установленным для нее порядком. Такое определение справедливости.

10
Таверна / Re: Болталка
« : 23 Октября, 2018, 03:16 »
Alexander von TotenKopf,
А г-н Борщевский несёт либеральную ересь, что де "Суровость наказания, т,е. смертная казнь - никак не влияет на кол-во и тяжесть преступлений" ссылаясь при этом на Криминологию. Сказочник facepalm

Ну, так уж вышло. Не влияет смертная казнь на количество преступлений. Точнее, так как уровень преступности описывается очень сложной моделью, включающей как социоэкономические факторы, так и касающиеся карательной системы, эффект вычислить практически невозможно. Мы, исходя из статистических криминологических исследований, можем точно сказать что сами вероятности быть пойманными (certainty) и вероятности быть заключенными в турму (severity) являются статистически значимыми (то есть, это я такие статьи находил, где суровость наказания определялась именно таким параметром), но при этом доказать влияние того, что определенное изменение срока наказание за определенное преступление окажет какое-то влияние на уровень преступности не получится.
Ну, если пользоваться грязными показателями, то, знаете, в мире есть много стран, которые отменили смертную казнь, и в них (это невероятно!) после отмены смертной казни не начинался ад и погибель. И тренд на снижение убийств тоже не стопорился. Вот когда уровень бедности снижался, то да, показатель насильственных преступлений уменьшался. Правда, смертная казнь не отменяется просто так, она проходит поэтапно, когда в самой судебной системе страны смертная казнь меняет статус с обычной практики на исключительную и "rarest of rare" (у нас в мире осталось уже немного стран, в которых казнь все еще является обычной карательной практикой). Если постараться, я уверен, можно найти и обратные примеры. Которые можно будет объяснить другими факторами, конечно. Что, опять же, покажет, что смертная казнь не влияет на уровень преступности.
А там уже и остается только то, чтобы самому определиться о том, является ли смертная казнь этичным и приемлемым инструментом, чтобы давать его в руки государства. Если вы считаете, что убийство - это неправильно, то тут и причин оставаться сторонником смертной казни нет. А если не считаете, то тогда мы исходим из разных фундаментальных установок, и тут договориться уже не выйдет.
 Alexander von TotenKopf,
Некоторые резонансные деяния / Мамаево Кокорище например/ должно наказывать с нарочитой жесткостью. Показательно/поучительно   8-)

Они должны наказываться по закону. Закон должен быть справедлив и универсален, а не превращаться в площадной карнавал на потеху публике. И наказывать за преступление так, как наказали бы, не будь Кокоев такой одиозной личностью. В ином случае, я не вижу причин, чтобы некоторые деяния не наказывались с нарочитой мягкостью, как это бывает с некоторыми работниками государственных структур. Потому что если закон не справедлив и универсален, то в обе стороны. Мне неприятны Кокоев и Мамарин, но та жажда расправы, охватившая народ, мне тоже неприятна. Не понять и простить, но и не устраивать площадную порку.

11
Таверна / Re: Болталка
« : 22 Октября, 2018, 11:43 »
Да чего уже там эти полумеры - надо просто взять и запретить убийства.
...
Тааак, падажжи...

12
А Вам не показалось, что весь этот текст это не "артиллерийский залп" борца за чистоту русского языка, а чистой воды сатира, имеющая целью доказать, что даже борец с заимствованиями будет ими пользоваться?
Ну, любой текст и даже действие можно воспринимать либо как иронию, либо всерьез, тут уж как кому приятнее, по ситуации. Как по мне, так слишком искренняя вещь, чтобы быть сатирой. Слишком далеко тянуться для такой интерпретации, лениво.

13
Про англицизмы и прочие заимствования.
Вот, удивительные вещи пишут ведь.
Не по душе человеку, когда ему жоб-оффер дают. То, что он в медиахолдинг за ним пошел, так его душу не трогает. И про уровень развития его задевает, хотя я так и не понял уровень знаний автором английского. Жоб-оффер он не понимает и даже прочитать не может. А докторскую пишет.
И и не ясно, зачем грузовику быть цельным. И чем гадкое нерусское слово "тренд" хуже столь же гадкого и нерусского "тенденция".
Вот если все-таки попробовать разобраться, в чем разница значений аутсорса и подряда, то весь текст станет на раздел меньше.
Чем дом с мезонином лучше дома с пентхаузом, когда что мезонин, что пентхауз - противные и гадкие нерусские заимствования. Почему до зубного скрежета не доводят такие слова, как: биография, журналистика, кино, кстати, раз уже противен блокбастер (что тоже не является заменителем слова кино), апологетика, интимный, кризис, психолог, прерогатива, офис и прочие, прочие, прочие. Которые могут быть привычны, войти в традицию, но все те же твари нерусские, которые загрязняют мне язык. Вот Набоков настаивал, что кроссворд лучше именовать крестословецом. Не прижилось.
А ведь на самом деле, в чем сложность вместо апологии писать "защита"? Что это за апология? Это какое такое правило вселенское оказалось, что не знать, что значит "апология" - это бескультурщина, например, а не знать "рефрижератор" - это чудесная борьба за чистоту русского языка? Вот можно же вместо "биография" говорить" Жизнеописание". И ведь как сразу торжественно стало, жизнеутверждающе! Журналист не интервью должен брать, а вопрошать! И как все интеллигентно стало! Хайдеггера вспомним, философия - это вопрошание. А отсюда - сразу в древнюю Грецию, к диалогам, что, кстати, тоже нерусское гадкое слово. Не кризис, а беда. Не психолог, а мозгоправ. И все понятно. Можно же все взять и перевести на русский! И не автор, кстати, г.н.с., а творец! Насколько выше стала дискусс... беседа!

14
Таверна / Re: Болталка
« : 27 Сентября, 2018, 09:17 »
egogorow, вы бы хоть ссылку дали. Ну, ладно, сам нашел.
А теперь читаем внимательно: " ФЕМИНИСТКИ призывали ПОКЛОНЯТЬСЯ женскому влагалищу"

Миссионерство действительно оригинальное.
Главное - не повторяйте дома. То в Испании, там эту телегу серьезно прогоняют. И то вон штраф выписали за оскорбление чувств.
Насколько я понимаю, то обобщённо феменизм - это равноправие полов, а о каком равноправие может идти речь, когда призывают перестать поклоняться мужчине, а вместо этого начать поклоняться влагалищам.

Ну так вы же можете и не начинать чему-то там поклоняться. Это же перфоманс, не надо так резко на него реагировать.
Никто же не умер.
Фемини́зм (от лат. femina «женщина») — спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на достижение равенства политических, экономических, личных и социальных прав для женщин или преодоление сексизма.
Говориться именно о равноправии.
Когда женщина получает большие права, чем мужчина, это должно называться по другому.

От того, что кто-то призывает чему-то поклоняться, никто больших прав не получает.
И этот перфоманс вполне подходит для "преодоления сексизма". Традиционные религии, понимаешь, патриархальны, поддерживают системное угнетение женщин. Вот, в ответ перфоманс. А ведь их за это еще и засудили, репрессировали, вот выйди верующие с призывом "Поклоняйтесь Богу, а не вагине", их бы оштрафовали? Ну, может быть. Правда, этот лозунг никакого вызова обществу не бросает.
Если бы они говорили о равных правах на поклонение мёртвым мужчинам и женским половым органам, то вопросов не было бы.

Вот, допустим на минутку, что это серьезная влагалищная церковь. Я бы рассматривал их лозунг именно как борьбу за равноправие, потому что они вносят в дискуссию саму возможность записаться в церковь вагинопоклонничества. Церковь же выступает опрессором и приводит к штрафу юных миссионеров. Вот, мало того, что у традиционной церкви есть механизм борьбы с конкурентом, так еще вы тут хотите, чтоб их лозунг звучал "В целом, можете поклоняться кому хотите, как хотите, у нас тут пространство свободных замыслов". И что это за миссионерство такое? И это такая борьба за равноправие?
Тогда надо сменить термин.

Ну, это вы им предложите. В любое сообщество. А они вас забанют. Ну, и правильно в целом, они же собрались не слушать мнения тех, кто в их дискурс входить не согласен. Свобода ассоциаций, понимаешь. С их точки зрения, никакого равноправия нет, значит и менять название незачем. А если вы попробуете посмотреть на ситуацию с их точки зрения, то поймете, что они не неправы (а там иначе, впрочем, и не выйдет).
Я обычно предлагаю попробовать прочитать что-нибудь из корпуса программных эссе по феминизму. Ну, это вот, например http://contemporary-artists.ru/Why_Have_There_Been_No_Great_Women_Artists.html
Если в ходе чтения не захотелось срочно оспаривать написанное и плеваться, то может и выйдет пойти дальше в эту вагину кроличью нору, конечно (хотя символика ведь очевидна), и понять, почему у них феминизм - феминизм, а равноправия нет. Принимать их точку зрения и их дискуссию при этом совсем не обязательно. Я вот не принимаю. Но это помогает относиться к подобным ситуациям спокойнее. Понять источник.
Пока пострадавших нет.
но пока в социуме есть семья  -- как ячейка общества... и пока бабы рожают (какая неожиданность  :)) ... никакого полного равноправия не будет -- разве шо "на бумаге"...

А вот это да, это так.

15
Таверна / Re: Болталка
« : 11 Сентября, 2018, 13:32 »
Agasfer,
будьте добры помедленнее, я записываю(с)

Вы говорите, что игра навязывает дихотомическое мышление. Я спрашиваю, где, вспоминаю, что в игре есть штраф за насильственные действия, который выражается в том, что персонаж мучается рефлексией, с ним нужно идти беседовать, чтобы он пришел в норму. Вы говорите, что этого достаточно, об остальном можно не думать. Я говорю, что если персонажам в игре не было бы неприятно убивать других людей, что, возможно, не является таким пошлым упрощением сложных процессов, не знаю, то тогда дихотомического мышления не навязывалось, игра бы не была аморальным паразитом.
Вот такая вот чепуха вышла.

16
Таверна / Re: Болталка
« : 11 Сентября, 2018, 12:54 »
Agasfer, помилуйте, я в жизни никогда не ерничал, всегда серьезен как моль, ночью разбуди - первым делом осмотрю ситуацию вокруг, с серьезными глазами спрошу: "Где пожар".
а ты как волшебник... прочти мысли... пронзив время и пространство... не смотря на то какого цвета была изначальная мысль,  какая Основная цель преследуется в любом коммерческом проекте..?? давай, ты сможешь, ан верю... :)

Я же сказал, лезть не буду, мне все равно. Ну, вы считаете, что это самоочевидно из определения. И на том ладно.
покрути модель убей или умри, в потоке событий  и без него... примеры найдутся сами...

Не, не нахожу.
снова ерничание... (всякая аналогия ложна но) призыв ограничит скорость автомобилей не равно призыв отказа от автомобильного транспорта...

Дал в качестве одной из альтернатив один из реальных взглядов на искусство - обвинили в ерничестве. Отлично. Хотя такую позицию я по крайней мере понять могу.
зачем..?? когда от человека скрыта мотивация "героического" поступка, и ли он её не понимает или просто не воспринимает - она ему чужда... то тогда любой поступок "героя" выглядит глупым, и реакция на пафос окружающих может зело раздражать... куда уж проще...

Я об этом Кустара спрашивал.
не жизнь была а песня бы...

Кто еще ерничает. Мне, может, интересно, достаточным ли условием является упрощенность для ПАРАЗИТИЗМА, или это совокупность факторов. А мне тут на. Понятно.
уже этого достаточно... остальное можешь порезать бритвой...

Людям не неприятно убивать других людей, если бы в игре они себя после этого чувствовали прекрасно, то тогда игра бы паразитом не была. Вот теперь хорошо. Спасибо, что позволили отрезать все остальное бритвой.

17
Таверна / Re: Болталка
« : 11 Сентября, 2018, 02:43 »
Agasfer, ну, вот, мне все же требуются некоторые пояснения.
моральный аспект ... аморально рубить бабло на таких трагических событиях...

Ну, и туда же.
this war of mine  -- коммерческий проект созданный для заработка .. и продаваемый с профитом на коммерческих площадках...?
и да ан понимаю шо коммерция и  антивоенная тематика не взаимоисключающие понятия ... но что первично..? ;)

Ну, я в голову разработчику не залезал, не знаю, что для него было главным мотиватором. Если меня спросите, так это вообще не важно, я эту интенциональную этику не уважаю. Но то я. Но известно, что бесплатно игры делать долго, дорого, и выходит в результате не очень хорошо. Некоммерческие продукты редко выходят качественными. Конечно, ясно, что тут, возможно, претензия уходит вообще в то, что все в индустрии развлечения (творческой индустрии, в которую входят и видеоигры) преображается в аттракцион с соответствующими аттракциону субстанциями (таргет эмоций, пластик театральщины (никаких настоящих призраков в доме с призраками), конечно, цена на входной билет). Вот, если бы ЗисВорОфМайн раздавалась бы бесплатно, то тогда бы она не была паразитом?

непозволительное упрощение сложных процессов... ненавязчивое навязывания дихотомического (черно-белого) мышления, многократно тиражируемого попмедиа (игры, фильмы, сериалы и т.п.)... ставшего уже просто притчей во языцех в виде бобра и осла...

Видимо, нет. Честно говоря, я не упомню там какого-то эпоса, добра, зла, вот этого всего, но я эту игру, во-первых, и не люблю, во-вторых, играл давно. Я помню, что игра пенальтизирует насилие и мародерство (хотя не уверен, для всех ли персонажей), но это ладно, ты же там болванчиков не сам создаешь своими трейтами, берешь готовых. Может, в этом моя беда. Плохо помню.
Но это ладно. Вот ваша позиция, она завязана на классическом "мимезис мимезиса уводит от истины", или как там это было, так что артисты нам в республике не понадобятся, имитация всегда упрощена, поверхностна, или же все же есть какие-то продукты, которые не являются упрощением сложных процессов, которые нам показывают вещи без навязывания дихотомий (мне в это с трудом верится, но это я может пример подходящий просто вспомнить не могу)? Первое мне понятно, отказ от аттракционов индустрии, все эти игры, кино, тексты - театральное упрощение, занавеской прикрывающее самые сложные места реального. А вот второе как-то посложнее. Проблематичнее.


 
забрали один идиотизм ... подсунули другой... какая разница...

Вынужден повторить просьбу пояснить за другой идиотизм. Предпочитаю загадки с ответами. Заодно попрошу Кустара пояснить за первый, чего уж тут.
 
типо, почему бы тогда не сделать симулятор рабовладельца -- а шо прикольно , да так шоб 22+... а заодно мы все увидим  и главное "осудим" ужасы рабовладельческого строя...

Мне видится более удачной аналогия "симулятор раба". Мне положение в ЗВоМ не видится ближе к той стороне. Но то мне. Тоже можно сделать пошлый аттракцион для всего спектра чувств.
Я бы в такое поиграл, если бы сделали хорошо.

Ну, и ждем мнение Клауса, может, он пояснит все совсем иначе.

18
Таверна / Re: Болталка
« : 10 Сентября, 2018, 08:48 »
Claus, а можете пояснить, прояснить, так сказать, значения, что вы имели в виду, очень интересно вот такое мнение, но, может быть из-за придания иного значения словам, мне немножко некогерентно.

19
Таверна / Re: Книги которые мы выбираем
« : 23 Августа, 2018, 04:14 »
воин Тан Суллы, ну, в свою защиту скажу, что Основание и Сами Боги - романы, а не рассказы.
Хотя у Азимова есть и рассказы не о роботах, естественно. Но лучшие - именно о них.

20
Таверна / Re: Книги которые мы выбираем
« : 22 Августа, 2018, 17:02 »
воин Тан Суллы, раз уж тут была рукопись из ванной, я бы порекомендовал Кибериаду (удовольствие от чтения путешествий Трурля и Клапауция в свое время я бы сравнил с удовольствием от рассказов Азимова о (а о ком же еще) роботах) и Голема.
Я еще, если есть желание, посоветовал бы ознакомится с его нехудожественными делами, так сказать, его философским лиходейством, я бы выделил "Философию случая", но это потому, что мне интересна рефлексия писателем опыта писателя и то, к чему это все в итоге привело. Но, мне кажется, чтение его осмысления опыта писательства и прочего лучше идет, если ознакомится с его основными делами (в том числе и Кибериадой с Големом). "Диалоги" же, например, как и полагается стилизованным под те самые "Диалоги", просто и приятно читаются и тем, для кого это будет первое чтение Лема.

21
Другие игры / Re: The Banner Saga
« : 13 Августа, 2018, 06:20 »
Так. Эта. Прошел я третью часть. На самом деле, я две недели не мог ее закончить, что очень плохой признак, потому что первую и вторую части я проходил запоем. И дело ведь не в длительности. Игра намного короче первой и второй частей. А еще и дороже намного. То есть первую и вторую части я проходил за 12 часов каждую, в этой у меня восемь, и это я еще много отвлекался, так что час можно легко вычесть, который игра просто на заднем плане висела. Это расстройство.
Еще. Не знаю, как сейчас, я ведь только последнюю главу сейчас заканчивал, а всю остальную игру вскоре после выхода пробовал, но тогда я дал шанс русификации, ведь она официальная, одобренная разработчиками, а не просто так. Вот. Русик был поганый, я очень быстро переключился на английский. Не жили богато, не стоит начинать. Я, правда, не знаю, зачем такой русик в игру вшивать, лучше вообще без него. Я видел еще жалобы на некоторые другие переводы. Короче, непрофессионально.
Так. Дальше собственно про игру.
Короче, мне кажется, вышла дорогая дешевая игра, которую делали впопыхах. Брать по скидосу.

22
Другие игры / Re: The Banner Saga
« : 27 Июля, 2018, 14:20 »
Купил. Играю потихонечку. Новая плюшка с титулами-прозвищами нравится. Отыграл полчаса - почти игра года. Уж слишком я к ней привык, почти ничего не меняется, а теплых чувств все больше. Прикипел.

23
Diu, да, неплохая.
Про Старобинец, из того, что я читал, я могу сказать, что писатель это свое дело знающий (впрочем, другие в короткий список нацбеста обычно и не попадают, а уж дважды так это точно случайностью быть не может), обладающий своим стилем и, насколько я смог понять из некоторых повторяющихся понятий в аннотациях и рассказах, в какой-то степени, вселенной. При этом писатель не мой, то есть, когда прочитал, хорошие стороны отметил, но к дальнейшему изучению автора меня не потянуло.
В общем, попробуйте эти рассказы, "Икарова железа", думаю, по ним уже можно понять, подходит вам автор или нет.
Может и не комплимент, но оснований назвать Пушкина Байроном я вижу побольше, чем Старобинец - Кингом.

24
Diu, я знаю Старобинец.
Вот, кстати, сказали, что она что-то выиграла, я решил погуглить, в числе первых вылезла новость на ТАСС. Посмотрел.

Цитата
ТАСС, 24 июля. Российская писательница Анна Старобинец получила награду лучшего автора Европейского общества научной фантастики (ESFS). Об этом сообщается на "Европейском портале научной фантастики".

Премия вручается ежегодно с 1972 года.

Как сообщается на сайте "Лаборатория фантастики", Старобинец - один из немногих российских авторов, пишущих произведения в жанре хоррор. В 2014 году получила премию "Национальный бестселлер" за сборник рассказов "Икарова железа". Ее книги переведны на многие языки мира и издаются также в США, Японии, Турции и других странах.


И. Зацепился мне сперва Нацбест 2014. Так уж вышло, что я довольно пристально слежу за нацбестом, и Старобинец его точно не брала. В этом году да, она попала в короткий список, но совсем не с хоррором или фантастикой
  (а с автобиографичной книгой о патологии плода и всем окружающем
    (интересно, что в том же самом году на нацбест в длинный список попал и другой фантаст, написавший автобиографичную книгу о патологии и всем окружающем, только у Данихнова рак
      (наверно, от того он меня сильнее и касается, ведь патологии плода у меня быть не может, а рак вполне себе, хотя это такая себе причина предпочитать книги, они, в общем, совсем разные получились)),
  довольно хорошая книга, может, несколько слишком профессиональна в плане нужного давления на читателя, я в одной из критических рецензий читал, что книга, де, опасная, там плод как человек рассматривается, а автор ведет себя мерзко и лицемерно. Что, на самом деле, книгу плохой не делает, конечно, еще я о книге не судил по поведению главного героя, фу).
Победили в итоге на этом нацбесте Петровы, ну, и прекрасно, в общем, мне это подходит. Еще она была в коротком списке в 2012 году с "Живущим". Это вот я не читал, не знаю, меня аннотация не привлекает, но, думаю, при этом книга хорошая. А вот в 2014 году в короткий список нацбеста она не попала, попала только в длинный и получила только один голос.
С этой вот "Икаровой железы" читал часть рассказов. По опыту этих двух книг, могу сказать, что стиль она держит, пусть он меня несколько и отталкивает. Неплохие рассказы. Я думаю, если ее стиль и правда сохраняется во всех произведениях, то можно ознакомится именно через рассказы. Не мой писатель, мне кажется.
Про "Русского Кинга". Ну, это зависит от того, что под этим подразумевается - масштаб писателя, стиль писателя, что там. Вот, та, что говорит о том, что Старобинец - русский Кинг, она имеет в виду метод, вроде, не знаю, правда, сколько в нем Кинга. Если меня спросите, так назвать писателя "Русский Кинг" - так это вообще не комплимент. И это не потому, что мне Кинг кажется плохим писателем. Хотя, в любом случае, Старобинец - не Кинг. 

А, и премия от европейского общества не каждый год выдается. ФЕЙК НЬЮС.
И она не лучший фантаст Европы, а ее ввели в зал славы сообщества фантастов Европы. Как и многих других. Там есть Олди, Дьяченко, Перумов, Лукьяненко, Стругацкие. Это из русскоязычных. Сапковский, Лем, Бэнкс, например, такая компания.

25
Miktlan, ну, если фича действительно в паре сова-оператор, то тогда, на мой взгляд, создание этой связи в тексте вам удалось, по крайней мере, об этой идее я сразу и подумал. Ну, это никуда особенно и не запрятано.
Я сейчас немного о стиле телегу буду толкать. То есть, я-то не берусь говорить о том, как оно должно писаться, что там правильно, что нет, я в такие стандарты не верю, я еще не дорос до такого. Я примеров сложных выдумывать не буду. То есть, можно быть Гемингвеем, писать короткими предложениями по делу, в диалогах предоставлять людям право просто говорить, не заламывать им руки, вертеть их с разной скоростью, чтоб они взгляды туда-сюда бросали. Можно стать Набоковым там, или Прустом, прыгать по образам в длинных и прекрасных предложениях, приближая нас к получению удовольствия от текста. Можно стать Роб-Грийе и в отдельные моменты с невероятной педантичностью по пять страниц описывать какую-то для истории совершенную неважность. А можно не начинать слова в рамках предложения с одних и тех же букв. Тогда точно пространства для метафор не останется. Но при том каждому стилю найдется свое время, свой читатель и своя идея, своя интерпретация. Как по мне, сводить все к одному стандарту - невероятная пошлость. Я совершенно точно смогу прочесть одну историю, написанную десятком способов. А вот десять историй, написанных лишь одним? Тут уже уверенности нет. Да тоже смогу, чего-то мой аргумент не аргумент. Не важно.
То есть, вот если переписать всю эту историю настолько кратко, насколько можно. Ну, давайте попробуем, взяв предложенный зачин. Что может придумать короче номинативных предложений.

Герой.
Ночной город. Тёмный переулок. Подозрительный человек. Блеск ножа в руке. Нервное ожидание. Девушка с пакетами. Начавшееся преследование.
Блеск объектива камеры. Свет мониторов в каморке. Секунда сомнения. Палец на кнопке вызова.
– Алло. Отдел наблюдения Ц5. Готовится преступление.

Вот. И, самое главное, я не скажу, что я твердо и четко теперь предпочту одну версию другой (и совсем не потому, что ее написал я). То есть, вот эти штрихи историю тоже нарисовали. Конечно, штрихи - не краски, но и картину-то мы тоже разную рисуем.
Вот, номинативные предложения, кстати. Удивительно, но я не могу представить себе что-то более динамичное, стремительное, действительное, чем предложение без сказуемого. Без, в общем, указания действия. И только в самом конце один глагол, и тот, обозначающий лишь намерение к действию. В общем, что-то в этом есть. И все умещается в один твит. Это не достоинство.
Да, описание дает читателю направление для фантазии. Но даже и "ночной город" дает - ведь у каждого из нас есть свое представление ночного города, которое возникнет как только мы сообщим человеку этот код. И дальше мы можем выстроить это представление в ту сторону, которое будет лучше работать для истории, или позволить истории работать в сотнях разных ночных городов сотен разных читательских голов.
Но, если что, я большой любитель красоты текста. Но я еще больший любитель разнообразия. Красоты в разном.

Конкретнее о вашей зарисовке. Начну с конца. Это, конечно, не очень серьезно - придираться к орфографии, но тут ошибка в тся-ться, которая так легко проверяется, в последнем предложении, которое должно было ударить по мне, а вместо того так сильно огорчило. Это как приземление в гимнастике. Должно быть правильным, тогда и незаметным, иначе все испорчено.
По поводу героя. Если говорить о морали, то лично я не могу понять, в чем геройство. По идее, люди, следящие за мониторами, делают это как раз для предупреждения преступлений. То есть, следование тому, что тебе должно делать, уже довольно хилое геройство. А уж делание этого без какого-либо риска для себя так и вовсе. Но это ладно, мое представление о геройском поступке может не совпадать с авторским. Я, правда, не знаю, спас ли кого-то поступок оператора, раз между жертвой и преступником было четыре шага. Нам не известно, сколько еще он планирует преследование, так что полиция может и успеть. Хотя нож уже в руке блестит. Но это ладно. Это вопрос определений и морали, это не так важно.
А вот что важно, так это то, что предпоследний абзац - это пошленько. Вот так в лоб читателю вываливать, почему это он должен считать оператора героем (хотя рассказ и так называется "Ночной герой") - это просто не очень красиво. Этим фразам про неравнодушных героев место в социальной рекламе, где характерный баритон и слезные кадры, а не в литературе. Еще и сова про героя думает. Сова увидела одного преступника, начала толкать Роршаха (ме) и требовать героя. Это не дело. Этот монолог совы хорошо бы выкинуть и навсегда о нем забыть, как по мне. Мало того, что сова что-то там думает про преступность, это ладно, толкает Роршаха, так еще и в лоб говорит нам о том, что нам только что показали. Мирную тишину ночного города, во тьме которой скрыты недобрые намерения его обитателей.
Еще вот момент. Со смещенной камерой. Мне показалось, что совушка, требующая героя, как орудие судьбы, создает его, поворачивая камеру в слепую зону, где и произойдет преступление (что еще и делает поведение преступника умнее, так как он знает, что это слепая зона, и потому остерегается только живых свидетелей). Но смущает, что центр для оператора как на ладони. То есть, по идее, если он считает, что центр для него как на ладони, то действия совы должны не покрыть слепую зону, а, наоборот, создать. Вот, если мы начинаем мыслить по стандарту, что все, что описывает автор, важно для истории, то надо считать по первому варианту. Иначе - это сова играет с камерой, нечего здесь смотреть. Я не против, кстати, если это просто сова с камерой играет. И не против неопределенности, напротив, я неопределенностью авторских намерений всегда наслаждаюсь, поскольку это дает мне разнообразие вариантов, в котором и кроется красота. Ну, и в одном из вариантов тоже.
Я пока отошлю, потом могу что добавить.

Страницы: [1] 2 3 4 ... 99
СиЧЪ Total War СиЧЪ Total War
Сайт "Всадники Кальрадии" не является СМИ. Администрация не несет ответственность за высказывания и публикацию каких-либо материалов, сделанные любыми пользователями форума, в том числе посредством личных и публичных сообщений. Материалы, размещенные на ресурсе третьими лицами, могут содержать информацию, не предназначенную для лиц, не достигнувших совершеннолетия. При обнаружении на ресурсе материалов, нарушающих законодательство Российской Федерации, необходимо обращаться к администрации.
Сайт работает на быстром VPS/VDS хостинге от FASTVPS


Powered by SMF 2.0 | SMF © Simple Machines LLC