К стати если интересно (так-же в troop) можно караванщику и наёмным копейщикам добавить вино, пиво, эль, ткань ... (каждый предмет по несколько штук), при грабеже каравана в трофее всё обильно вываливается. Ведь по логике караван перевозит товары, а по умолчанию только шмотки с оружием падает (товар единицы).

Жертвоприношения у славян
Среди людей, знающих о славянском язычестве лишь понаслышке, весьма активно навязывается стереотип, что практика человеческих жертвоприношений была обычным делом у язычников.
На самом деле подобное утверждение – не более, чем миф.
"Кровавые человеческие жертвоприношения" у славян существуют исключительно в христианских поучениях "против язычников".
Такая практика существовала лишь у некоторых полудиких народов на самых ранних стадиях развития социума. Когда мы говорим о язычестве в его развитой форме, то таких явлений в нем уже не встретишь. Некоторые отголоски бывают лишь в диковатой по определению сословно-воинской среде и, соответственно, в их узко кастовых культах. И то, не повсеместно, но именно в архаичных отголосках, чаще в символической форме. И лишь постольку, поскольку их "профессия" сама повседневно связана со смертью.
У славян же человеческие жертвоприношения вообще не практиковались - разве только в христианской пропаганде, наравне со "свальным грехом" и прочими прелестями.
И объясняется это ничем иным, как самой сутью жертвоприношения в языческих культах. А суть эта в следующем. Язычники-славяне совершают требы богам. Принесение требы или собственно жертвы - это действо по устроению совместной с богами трапезы. Мы все до сего дня совершаем такие требы в быту, когда, например, устраиваем поминки, и у изображения умершего ставим символический стакан водки и кладем кусок хлеба. Суть богослужения - участие в совместной трапезе с богами - причастие к этой общей трапезе. Отсюда и выражения "жерать кому-либо" (жрать, жерать, жертва, жратва, жрец - одного корня) и "обедня", "дать обет". А в церквях (изначально переделывавшихся из языческих храмов) за определенной частью здания так и осталось название - "трапезная".
Общий же смысл в том, что богам посвящается часть того, что люди едят сами. Если племя дикарей практикует каннибализм, то и своих божеств они "кормят" человеченкой, а если нет, то им и в голову такое не приходит! Вы же на поминках не положите пред фотографией умершего деда кучку тараканов вместо хлеба? И язычникам такое тоже не приходит в голову.
Современный человек, оторванный от сельского быта, не понимает смысла фразы: "такой-то царь по этому случаю принес в жертву 200 быков!". Современный человек думает, что смысл заключался в том, что этот некто в угоду богам взял, да и лишил жизнь аж 200 невинных коров! Но суть-то в том, что этот некто устроил огромный пир, посвященный богам, и накормил этими быками свое войско. Смысл был не в лишении жизни или кровопролитии, но в самой совместной трапезе, на которой мистическим образом присутствовали и боги.
Разве вы не слышали от сельских жителей фразы - типа: "Вот, эту свинку зарежу на день рождения невестки" или чего-нибудь в этом роде? Вы же понимаете, что смысл сказанного не в том, что он именно специально убьет свинью по случаю дня рождения невестки, но в том, что на день ее рождения он приготовит из этой свиньи много вкусных и сытных блюд. Так и язычники, когда говорят, что принесли в жертву трех баранов, имеют в виду, что устроили большой пир по какому-то случаю.
Кстати, ровно по этой же схеме осуществляется христианская литургия. Дары (тело и плоть Христовы) сначала приготавливаются на жертвеннике, потом приносятся на алтарь, а затем коллективно потребляются всеми присутствующими, которые являются причастниками этой трапезы.
И именно по той причине, что язычникам понятна мистическая суть литургии, они и называли с изумлением и неприятием христиан - богоедами. С точки зрения славян-язычников, такой обычай был верхом не только кощунства, но и моральной дикости, ибо христиане мистически поедали не просто человека - что само по себе ужасно для культурного человека, но к тому же еще и своего бога!

Казначей - Появляется, при получении первой деревни. Будет отображаться позже в замке
- Наличие снижает неэффективность сбора налогов на 10%
- У него храниться ваша казна, её можно пополнять и брать из неё деньги.
- Он сам выплачивает из неё жалование всем вашим подданным и персоналу, а так же выделяет деньги на различные нужды
- С помощью него можно строить улучшение в поселениях
- Можно установить различное налогообложение (Налоги влияют на отношения и благополучие)
- Вы можете просмотреть всю информацию о ваших поселениях и их доходах
- Хранить вещи в кладовой

Констебль - Появляется после того, как вы становитесь владельцем замка.
- Расскажет о делах на войне, о количестве и составе гарнизонов, о местонахождение лорда и составе его отряда.
- Возможность оснастить спутников из его склада
- Отпустит или продаст пленных
- Завербует рекрутов и обучит рекрутов
- Наймёт и разашлёт различные патрули по разным локациям.
- Перебросит войска из гарнизона в гарнизон

Канцлер - Появляется после того, как вы становитесь владельцем города (некоторые функции будут работать только когда вы монарх)
- Предоставить информацию по всем королевствам: Культура, внутренняя политика, лорды и их взаимоотношения и характеры
- Изменить внутреннею политику(влияет очень на многое, подробности можно прочесть в игре). Выбирать между централизацией/децентрализацией, аристократией/плутократией, крепостным правом/свободой крестьян, качеством/количеством войск, что будет влиять на прибыль от торговли, размер армий вассалов, силу армий ИИ, отношения между королём и вассалами, а также эффективность сбора налогов.
- Изменить культуру королевства (влияет на юнитов нанимаемых в королевстве)
- Послать сообщение лорду( атаковать , направляться, посетить , присоединиться, ...)
- Послать подарок лорду (поднятие отношений с ним)
- Доступ к кладовой

Министр - Появляется после образования вашего Государства. Учтите вам будет предложено выбрать из: жены, знатного дворянина или НПС. При выборе дворянина, он сообщает, что он некомпетентен по многим вопросам - это не игра слов, он действительно не имеет многих функций. Выбрав же жену или НПС вы получаете все функции доступные в моде. Выбор определённого НПС не важен.
- Он предложит и подскажет, как вам сплотить королевство(мини-квесты)
- Отправит посла(НПС, лучше выбрать с максимальным убеждением) с сообщением\предложением: объявление войны; заключение: мира( условия можно диктовать или принимать), торгового соглашения, альянса; отправит подарок (улучшат отношение деньги или надел) выразить свое расположение  и в ответ признание вас правителем; угрожать войной и требовать откупных; заключить пакт о ненападении; перейти полностью со всем королевством в другую фракцию, став их вассалом.
- Изгнать вассала и отнять владения
- Выбрать маршала
- Даровать или оставить себе надел
- Нанять нового работника (если вы не наняли до этого)
- Обмениваться пленными лордами
- Склонить на свою сторону вассала др. фракции посулами и обещаниями
- Послать шпионов в другие страны.