Мысль вполне себе здравая, коль скоро XIII век. Я тут посмотрел что есть на эту тему....
http://militum-xristi.flybb.ru/topic36.html
("Die Stadt Elbing 1360-1425")
"...Последние две категории имеют достаточно размытые геральдические признаки. Есть, скажем изображение такого рыцаря в белых орденских одеждах, но без крестов. Либо, скажем, белый плащ с крестом, но крест не на левом плече (как у братьев-рыцарей), а на правом. Либо поверх поля личных геральдических цветов рыцаря изображался черный орденский крест. Либо не имели вообще никаких Орденских знаков..." (С Тоже-города, кстати)
- но следует учитывать, что это, в основном, уже XIV век и позднее.

VIKING, вы совершенно правы... братьям Ордена запрещалось использовать светскую геральдику. А насчет комтуров и должностнх лиц.... добавить нечиго. Грюнвальд действительно не годится. Что же до гостей, то они вполне могли иметь помимо свих гербов (если они у них вообще были) и символику Ордена, т.к. иначе их просто сложно было бы идентифицировать, впрочем, вопрос довольно темный.....

 Уважаемый, а) в захронениях всё-таки находят фрагменты текстиля, и цвет тоже опредилить подчас возможно, благо техника достаточно развита; б) кроме археологических существуют также, как минимум, нарративные и изобразительные источники.

Монгольские хороши... а вот насчет половецких... по первому хорошо бы знать источник, а то какой-то он уж очень фентазийный; что же до второго, то это, как мне кажется, мисюрка. А здесь у нас только XIII век.

А как насчет квестов, привязанных к реальным историческим событиям?
Вот, например:
Ледовое побоище.
1240 год. ГГ приезжает…. Ну скажем, в Кульм. И видит, что рядом с Ландмейстером Германом фон Бальком сидит… то есть стоит, конечно, странный персонаж в вышитой золотом свите, сафьяновых сапогах и корзно.
ГГ: Кто вы, господин?
Господин: Я – Ярослав Владимирович, князь Псковский…
ГГ: Но ведь в Пскове правит князь Юрий Мстиславович!
Я.В.: Да, это так, ибо я был изгнан с законно принадлежавшего мне стола… и т.д.
 Г.Г. И?
Я.В.: …Но скоро войско Ордена (вариант: войско епископа Германа, т.к. сестра Я.В. была замужем за Теодорихом, братом епископа) отправится с поход… бла-бла-бла – короче, орден (или отдельные рыцари ордена) собирается помочь Ярославу вернулся к власти. Он обещает пожаловать Ордену владения. (Где-то там же ещё могут быть сторонники бывшего новгородского тысяцкого Бориса Негочиевича, занимавшего анти-суздальскую  позицию, и поддерживавшего черниговских Ольговичей. Он был избран тысяцким в 1228 году, но вскоре, во время голода и мора в Новгороде его лишили должности, а двор его разграбили; сам он бежал в Чернигов).
Далее ГГ герою предлагается поучаствовать в этих событиях. Желательно, чтобы сам поход начинался в нужное время по скрипту в независимости от желаний ГГ.
При этом ГГ с тем же успехом может в Новгороде выслушивать предложение о помощи от псковского князя\посадника.
Тем временем, войско Я.В. идет на Изборск, захватывает. Идет на Псков. Навстречу выходят псковичане (скрипт), их бьют (или не бьют – тогда всё на этом и кончается), после чего в Пскове (скрипт) происходит переворот и осаждающие вступают в город. В это время в Новгороде должны показать “путь чист” Александру Ярославовичу… Или не показать… Но огда непонятно, чего ради тот будет два года ждать.
1242 год. Александр идет на Псков (скрипт) где сидят два (!) рыцаря и N-ое число кнехтов, а также посадник Твердило Иванкович, коей до этого бегал по карте и жег новгородские деревни. После захвата Пскова и Изборска Александр идет в Ливонию. Там его встречают ливонцы (скрипт). Происходит Ледовое побоище….
 Или не берет Псков и уходит на всё четыре стороны. 
 

 По поводу ушкуйников: едва ли уместны, т.к. мод по XIII веку, между тем как ушкуйничество - явление XIV в.; "...в 1320 г. состоялся, по-видимому, первый поход такого рода. На мурман отправился отряд во главе с Лукой..." (Петров А.В., "От язычества к Святой Руси: Новгородские усобицы (к изучению древнерусского вечевого уклада)", СПб.: 2003, с. 257.)

Ser U, каким годом датируется данное изображение, к которому вы применяете термин первоисточник?Chekan, для градации русичей по типу защитного вооружения - ИМХО, супер! З.Ы. Эх, если б тевтонам так же: стеганка-хауберт-СОР/Кьюри...

У меня вот тоже тот же вопрос возник...
Касательно реконструкций:
1. Русская дружина. У дружины качество, славо Богу, всегда было хорошие. Только обратите внимание на то, что это конец XIII - начало XIV вв., а не середина XIII. Причем поножи на Русь не доказоны и на XIV век. Так что стоило бы орентироватся на кольчужные чулки. "Комплекс вооружения тяжеловооруженного воина дружины" - IMHO - бугуртный вариант. "Комплекс вооружения воина дружины" - шлем Украина, тип 26 - куда как поздний, кроме того, на мой взгляд, не оправданный прапорец на шлеме (источники только на XV век!). Советуя обратить внимание на лучника - великолепный вариант (правда, кольчужный капюшон на русь тоже не доказон, но это вполне можно предположить). Вообще же, самый адекватный вариант - второй.
2.  - не открылось
3. - ну, об этих я написал вместе выше.
Также пару слов о костюмах гражданских
 http://www.rus-druzhina.ru/clothes_set.php
- к сожеленью, я не понимаю, какими резонами они аргументировали всё это на XIII век; тут половина, в лучшем случаи, на XIV, а остальное даже и на XV (ибо источников нет, так же как соответсвующих анологий у ближайших соседий; степная одежда всё-таки запашная).
Новейшии изыскания на тему русской свиты:
http://ms-reenactor.livejournal.com/2531.html
http://www.tforum.info/forum/index.php?showtopic=8501

Гумилева, да? Хотелось бы посмотреть. Зная Льва Николаевича... и его подходы к источникам когда с ними проблемы, "а хочется"....

А школьный учебник и обязан излогать наиболее простую версию.

К тому же - Ярослав очень популярен как Вел. князь. А Святополк остался Окоянным. Борис и Глеб, опять же - святые.
Если кому-то интиресно:
http://s49.radikal.ru/i126/0902/64/413e68b1fc23.jpg
 - в житие, рубеж XIV - XV вв., Новгород.
http://s51.radikal.ru/i132/0902/4e/ae2e29a09184.jpg
-вторая половина XIII в., Тверь (?).

-конец XIV в., Москва.

- XV в..
http://s48.radikal.ru/i121/0902/0c/94d9c66e6398.jpg
- конно; ок. 40 гг. XIV в., Тверь.
...и т.д.; на позднейшии века тем более больше. Одни из самых популярных святых.
Каконический образ - стоят рядом, держа мечи в руках (иногда также и кресты); княжеская одежда,  обычно включающая в себя красно-зелёные шапки и корзно, а также т.н."венгерские пояса", которые уже в XIII в. были архаизмом. Конных вариантов немного - причем на первом, тверском, Борис изображен во вполне себе распашном кафтане (уникальная деталь!); в доспехах изоброжались редко, обычно уже на поздних иконах. На нек. иконах в XIV в. и далее стали рисовать святых не в корзнах, а в охабнях. Борис изоброжается с бородой (он старше), Глеб (младший) - без.

 Господа, позвольте обратить внимание на то, что в данной теме представленно очень много различных иллюстративных изображений, причем очень разного качества. Как мне представляется, следует относится к подборке материаллов с нек. осторожностью.
Во-первых, следует отмести рекострукциии, датированные более поздним или более ранним периодами, т.к. реалии более позднегоъ\ранненго времени могут быть хороши только для сравнения.
Во-вторых, надо учитывать то, что очень многие реконструкции зачастую основаны на неверной интропретации источников либо на неоправдонно смелых гипотезах. Так, например, реконструкции И. Дзыся и ранние - Горелика, насыщены массой очень сомнительных деталей. Очень многое заимственно из более позднего материала, многое же представляет собой весьма спорные гипотезы (основанные, например, на буквальной интропритации иконописи).
В-третьих, я бы посоветывал посмотреть, в первую очередь:
а. Рек. П. Васина.
б. К. Жуков, А. Коровкин и т.д. "Всадники войны" (там, увы, маловато).
в. Материалы спец. лит. типа Кирпичникова ("Древнерусское оружие")
г. Собственно, изобразительные источники XIII века (Симоно-Хлудовская Псалтирь, иконопись (осторожно), барельефы соборов конца XII - начала XIII вв.; возможно - но очень аккуратно - Радзивиловскую летопись... и возможно, что-то ещё... надо подумать на эту тему....