[АРХИВ] Teutonic Order фракция CRPG/Strategus

Да также он в ордене. и никуда он от нас не денется =) ни по чьему желанию.

Все, тогда я спокоен))

Признаю накосячил, незаметил(( счас пересмотрел и нашел))

Это был великолепнейший дружественный матч. Впервые участвовал в столь массовой, до 20 бойцов в команде, клановой битве. Это полезный опыт для меня и для всех нас.

Спасибо Сворду за отличное командование.

Да, согласен. Сворд показал себя на 100%, не каждый может так отдаваться игре, респект ему. Матч был очень интересным, спасибо нашим друзьям за участие, без них бы ничего не было. 

Блин я как всегда все самое интересное пропускаю(( будет какой-нить обзор?)

Блин я как всегда все самое интересное пропускаю(( будет какой-нить обзор?)

Да не переживай, еще этих битв много будет. 

Для справки

ВЕЛИКИЙ МАГИСТР ОРДЕНА ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ

Орден Пресвятой Девы Марии, более известный как Тевтонский, был образован еще в период Крестовых походов. Его первооснователями считаются несколько немецких паломников, организовавших странноприимный дом для ухода за больными. Впоследствии к ним начали примыкать и воины, которые охраняли их от набегов арабов. В качестве полноправного военно-монашеский Орден был утвержден в 1198 году.
 Глава Ордена – великий магистр. Он осуществлял верховную, духовную и светскую власть.
 Первым великим магистром Ордена Пресвятой Девы Марии стал Генрих (Герман) Вальпот, правивший с 1190г. по 1200г., вторым – Отто фон Керпен (ум. 7 февраля 1208г.), третьим – Герман Барт. Благодаря стараниям четвертого великого магистра, Германа фон Зальца, Тевтонский орден занял равное положение наряду с Орденами тамплиеров и иоаннитов и в конечном итоге смог завоевать Пруссию, основав на покоренных территориях мощное независимое государство.
 Его деятельность во все времена очень высоко оценивалась как современниками, так и последующими поколениями. В «Хронике земли Прусской» о нем говорится: «Брат Герман фон Зальца, IV магистр… был красноречивый, приветливый, мудрый, осмотрительный, прозорливый и прославленый во всех делах своих. Когда после избрания своего он увидел столь непрочное состояние ордена, то поклялся в присутствии нескольких братьев, что глаз отдаст, только бы его орден со временем вырос так, чтобы смог иметь, по крайней мере, десять братьев-рыцарей.
 Но что содеял Ты, о всеблагий Иисус… Ты дал ему больше того. Чего желало сердце его». При жизни Герман фон Зальца не успел выполнить все задуманное, однако это смогли сделать его преемники.
 Именно этот человек и послужил прототипом для образа на рисунке. К сожалению, история не сохранила его подлинного портрета. Герман изображен в белом орденском одеянии с черным крестом на левом плече, который носили все братья-рыцари Ордена независимо от должности.
 На груди нашит крест с серебряной окантовкой – единственное внешнее отличие великого магистра. Впоследствии именно именно этот крест и вдохновит художников на создание знака
 Ордена Железного Креста, а также эмблемы для германских боевых машин.

КОМТУР ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА

Комтур — это брат-рыцарь, который управлял определённой областью орденского государства. На него возлагались церковные, административно-хозяйственные и военные функции, подчинялся он, в свою очередь, ландмейстеру (провинциально­му магистру) этой области. В военное время комтуры становились во главе отрядов орденских братьев, которые несли службу в округах, и таким образом формировали своеобразный командный состав старшего звена. Положение и должность обязывали его сражаться в первых рядах, показывая пример остальным. В ходе завоевания Пруссии и Ливонии потери среди них были велики. Один из комтуров, Генрих Штанге, исполнявший к тому же обязанности вице-магистра Пруссии, прекрасно владел искусством конного боя на копьях, за что и получил прозвище «штанге» (в переводе с немецкого — «рыцарское копьё»). Он вместе со своим братом пал в бою с самбами при Гермау в 1253 году.
 На рисунке представлен комтур Тевтонского Ордена в полном рыцарском снаряжении. В правой руке он держит горшковидный шлем, внизу видны кожаные завязки. С их помощью шлем фиксировался на голове. На левой руке деревянный треугольный щит, оснащённый системой кожаных ремней, которые могли удерживать его либо на руке, либо на плече. Комтур облачён в полный кольчужный доспех-хауберт; поверх кольчуж­ного капюшона надета мягкая стёганая шапка, амортизировавшая удары. Лицевой клапан капюшона отвязан и полностью открывает лицо. На одеянии нашиты чёрные орденские кресты; крест на груди несколько крупнее, чем у других братьев-рыцарей.
 На должность комтура назначали только опытных братьев. Этот рыцарь уже в годах, у него длинная борода, которая служила своеобразным неофициальным знаком отличия комтура. Вооружён он мечом и кинжалом.

ЗНАМЕНОСЕЦ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА

На знаменосцев возлагалась почётная, но и опасная миссия: носить знамя, беречь его и своевременно подавать стягом необходимые сигна­лы. Хотя к знамени приставляли хорошую охрану, служить знаменосцем было небезопасно, он постоянно являлся объектом вражеских нападений и поэтому облачался в надёжное снаряжение. Иногда функции знаменосцев выполняли комтуры.
Представленный здесь рыцарь-знаменосец оснащён полным комплектом защитного снаряжения и вооружён мечом и кинжалом.
Полотнище знамени должно было быть довольно большого размера, чтобы хорошо различалось издалека. Древком служило обыкновенное копьё. Четких свидетельств об изображениях на знамёнах Тевтонского Ордена нет, предполагаем, что орденское знамя было белого цвета с чёрным крестом, т. е. представляло собой эмблему Ордена. В данном случае показано знамя с тремя вымпелами, которое соответствует рангу ландмейстера или великого магистра.

ТЕВТОНСКИЕ РЫЦАРИ ИЗ ОХРАНЫ ЗНАМЕНИ

Знамя по все времена считалось воинской реликвией. В Средние века оно являлось не только эмблемой, указывающей госу­дарственную принадлежность войск, а средством оповещения и ориентиром. С его помощью подавали сигналы в бою, к нему собирались войска для перестроения и новой атаки. Внезапное исчезновение знамени во время боя могло привести к замешательству, Его утрата символизировала поражение и считалась большим позором. Захват неприятельского знамени являлся со­ответственно великим подвигом.
 Во всех европейских армиях того времени знамя в бою тщательно охранялось. Тевтонский Орден не был исключением. Устав требовал назначать в эскорт, сопровождающий знамя, только опытных братьев-рыцарей, готовых отбить вражеское нападение. Им строго запрещалось во время боя отлучаться от знамени, дабы не оставить его без защиты; не разрешалось иметь копьё, т. к. для нанесения удара необходимо было разогнаться, а следовательно — покинуть знамя. Кроме того, для предотвращения паники в случае утраты знамени комтур имел запасное, обёрнутое вокруг копья. Это копьё запрещалось применять по назначению.
 Братья-рыцари, показанные на рисунке, носят полное защитное вооружение и сражаются в конном строю. Они в горшковидных шлемах, кольчужных доспехах-хаубертах и имеют щиты. Шлемы несколько архаичны для того времени, зато обеспечивают хороший обзор и подвижность, что для них очень важно. Один из рыцарей в наручах из толстой и плотной кожи.
 Наступательное вооружение — мечи, кинжалы, булавы.
 Рыцарь слева вооружен двумя мечами (второй запасной), другой располагает боевым топором. Копья отсутствуют.

БРАТ-РЫЦАРЬ ОРДЕНА ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ

Организационная структура Ордена Пресвятой Девы Марии была такой же, как и в других военно-монашеских Орденах. Члены его также подразделялись на братьев-рыцарей, братьев священников и служащих братьев. В Орден принимались почти исключительно немцы. Братом-рыцарем мог стать только выходец из дворянского рода, который был посвящен в рыцари еще до вступления в Орден. В соответствии со своим положением братья-рыцари могли назначаться на командные и административные должности и участвовать в выборах великого магистра.
 Впрочем, на них же ложилось, в основном, тяжелое бремя военных действий. Они должны были сражаться в первых рядах, как говорится, до последней капли крови, и имели право отступить только по приказу.
 Устав предписывал братьям-рыцарям носить одежды белого цвета с черным крестом, который пришивался на левую сторону мантии (на уровне плеча) и к нагрудной части верхнего кафтана. Одежда изготовлялась из недорогой ткани, т. к. условия походной жизни, сопряженной с постоянными боями, требовали ее постоянного обновления. Все братья Ордена, кроме священников, независимо от статуса, должны были носить бороду и усы.
 Оружие и снаряжение у всех братьев-рыцарей должно было быть по возможности одинаковым, без украшений, но качественным. В бою они сражались преимущественно верхом.
 Брат-рыцарь, показанный на рисунке, оснащен полным комплектом защитного рыцарского вооружения. Оно состоит из горшковидного шлема, полного кольчужного доспеха-хауберта (рубахи с длинными рукавами и кольчужных поножей с металлическими наколенниками), а также деревянного треугольного щита, обтянутого кожей, на котором изображена орденская эмблема.
 Рыцарь вооружен копьем, мечом и булавой, массивное цилиндрическое навершие которой имеет шипы.
 Лошадь покрыта тканой попоной белого цвета, служившей защитой от непогоды. Она уже не являлась обязательным предметом снаряжения и могла быть не у всех рыцарей. Имеются данные о наличии в то время конских доспехов из кольчуги, однако их стоимость была высока, а потому и доступны они были
 далеко не всем.

СПЕШЕННЫЕ РЫЦАРИ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА

В орденском уставе в статье 22-й «О том, что относится к рыцарству» сказано: «Воистину, поскольку известно, что орден сей специально учрежден для войны против врагов креста и веры, то в зависимости от разнообразия земель и обычаев и нападения врагов надлежит сражаться разным оружием и разными способами…»
 Действительно, местность в Ливонии и Пруссии не очень подходила для ведения конного боя, она изобиловала густыми лесами, болотами и реками. Поэтому, в отличие от классических рыцарей, живших и сражавшихся на территории Европы, братьям-рыцарям Тевтонского Ордена частенько приходилось вести бой в пешем порядке и совершенно нетипичным для них оружием.
 Многие историки до сих пор считают, что рыцари физически не могли сражаться пешими, поскольку им якобы мешали доспехи. Надо сказать, что они в этом не одиноки. В XIII веке подобную ошибку допустил и поморский князь Святополк, воевавший с Тевтонским Орденом. Ему она стоила поражения в битве. Об этом писал хронист Петр Дусбургский: «Но Святополк, полагая, что братья не собираются бежать, повелел тысяче лучших человек из войска своего спешиться, наставляя их, чтобы они с великим шумом и гамом напали на братьев и, встав под прикрытием щитов, копьями своими пронзили бы коней христиан, говоря: «На них тяжелые доспехи, и они не могут сражаться пешими»». Ход сражения показал, что он жестоко ошибся. Тевтонцы наголову разбили Святополка.
 На этом рисунке изображены два пеших тевтонских брата-рыцаря, один вооружен боевым топором, другой – арбалетом. Прообразом последнего послужил реально существовавший рыцарь Генрих фон Таупадел, который отличался меткостью в стрельбе из арбалета. По свидетельству хрониста Петра Дусбургского, при штурме тевтонцами литовского замка Вилов «Генрих фон Таупадел, после ставший братом ордена дома Тевтонского, муж доблестный и в совершенстве владевший искусством баллистариев [арбалетчиков]… выстрелом из баллисты пронзил стрелой и убил одного знатного и властьимущего человека, вождя литвинов, и с другой стороны выстрелил в одного мастера, который, чтобы починить камнемет, поднялся на верх его, и стрелой пригвоздил ему руку к камнемету».

СЛУЖАЩИЙ БРАТ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА (СЕРЖАНТ)

Служащие братья Тевтонского Ордена, как и других военно-монашеских Орденов, являли собой выходцев из незнатных слоев населения, тем не менее были полноправными воинами. В бою они могли исполнять функции младших командиров, возглавляя отряды ополчения, сражались как в конном, так и в пешем строю. К слову сказать, именно служащие братья и составили основную часть орденских воинов, погибших и пленённых в бою у Чудского озера в 1242 году.
 Устав предписывал служащим братьям Тевтонского Ордена носить одежды серого цвета с так называемым «донаторским крестом», в виде буквы Т, чёрного цвета. Его также называют «крестом св. Антония». Их вооружение должно было быть удобным и качественным.
 На рисунке изображён служащий брат Тевтонского Ордена, сражающийся в конном строю. От рыцаря он внешне отличается только одеянием и несколько архаичными доспехами. Вооружён мечом, копьём и кинжалом. Лошадь покрыта серой тканой попоной. Скорее всего, он является предводителем отряда ополченцев из местного населения или же входит в состав конного орденского отряда.

ПЕХОТА ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА (КНЕХТЫ)

В пехоте Ордена служили как орденские братья, так и ополченцы из числа немецких колонистов и местного населения. Последние вооружались за свой счёт, а служащие братья получали вооружение из орденских арсеналов, однако оно было весьма разнообразным, зачастую устаревшим или трофейным. Поэтому единственным общим элементом у служащих братьев была уставная орденская одежда серого цвета с чёрным «анто-ниевским крестом».
 Здесь служащие братья-пехотинцы изображены именно с таким разнообразным вооружением. Оба защищены стёгаными кафтанами, которые отличаются способом простёжки и рукавами, у одного они до кистей, а у другого до локтей. На голове пехотинца, стоящего слева, эйзенхут и кольчужный капюшон, на ногах кольчужные поножи-лопасти. Второй воин в устарелом клёпаном полусферическом шлеме со стальной полумаской. Щиты также различные: у одного треугольный, висит за спиной, у другого в руке круглый трофейный, наскоро перекрашенный.
 Из наступательного вооружения у них мечи, а также длинная деревянная палица, на конце её мощное цилиндрическое навершие с острыми шипами. Такое оружие было удобно для борьбы с всадниками. Один из них вооружён большим тесаком с массивным клинком на длинной деревянной рукояти, приспособленной для хвата двумя руками.

СТРЕЛКИ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА

Стрелки, лучники и арбалетчики являли собой в то время достаточно грозную силу, поскольку могли бороться с противником на расстоянии. Хотя пробивную способность стрелы, выпущенной из лука, все же не следует преувеличивать (она не пробивала стальной шлем вопреки утверждениям советских историков), но хорошо управляемый, сконцентрированный огонь многих стрелков, каждый из которых в течение минуты способен был выпустить до десятка стрел, мог рассеять большое войско. Кроме того, лучники и арбалетчики были весьма полезны во время штурма крепости. Их стрелы заставляли осажденных воинов прятаться за стены и не давали возможности оказать достойное сопротивление.
 На рисунке представлены служащие братья Ордена, один из которых является лучником, а двое других – арбалетчиками. Лучник вооружен простым «длинным луком». Изготовлялся он из древесины тиса, клена, ореха или ясеня. Тетивы для них плелись из конопляных или льняных волокон. Стрела, выпущенная из «длинного лука», пролетала около 600 – 700 м, а на расстоянии 200м меткий стрелок мог поразить не защищенного доспехами противника. Средняя скорострельность из такого лука составляла пять прицельных выстрелов в минуту.
 У арбалетчиков в руках арбалеты с простым деревянным ложем, составным луковищем. Тетива сплетена из конопляных волокон и натягивается с помощью специального поясного крюка. Перед тем, как натянуть тетиву, арбалет ставили на землю вертикально, луком вниз. Затем стрелок упирался ногой в специальное стремя, укрепленное на торце ложа и, нагнувшись, цеплял крюки за тетиву. Когда арбалетчик разгибался, крюки, поднимаясь вместе с ним, тянули за собою тетиву до тех пор, пока она не заскакивала за иксирующие зубцы.
 Для стрельбы из арбалета применялись укороченные стрелы-болты с массивными прочными наконечниками. Общий вес такой стрелы мог достигать 100 – 150г, поэтому арбалетный болт без труда пробивал кольчужный доспех. Кроме того, из арбалета было проще, чем из лука, вести прицельную стрельбу.

Взято из: "Воины средневековья / Рыцари креста (Выпуск 1): Прибалтика XIII в" Рейтаръ, 2003г.

Для справки

ВЕЛИКИЙ МАГИСТР ОРДЕНА ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ

Орден Пресвятой Девы Марии, более известный как Тевтонский, был образован еще в период Крестовых походов. Его первооснователями считаются несколько немецких паломников, организовавших странноприимный дом для ухода за больными. Впоследствии к ним начали примыкать и воины, которые охраняли их от набегов арабов. В качестве полноправного военно-монашеский Орден был утвержден в 1198 году.
 Глава Ордена – великий магистр. Он осуществлял верховную, духовную и светскую власть.
 Первым великим магистром Ордена Пресвятой Девы Марии стал Генрих (Герман) Вальпот, правивший с 1190г. по 1200г., вторым – Отто фон Керпен (ум. 7 февраля 1208г.), третьим – Герман Барт. Благодаря стараниям четвертого великого магистра, Германа фон Зальца, Тевтонский орден занял равное положение наряду с Орденами тамплиеров и иоаннитов и в конечном итоге смог завоевать Пруссию, основав на покоренных территориях мощное независимое государство.
 Его деятельность во все времена очень высоко оценивалась как современниками, так и последующими поколениями. В «Хронике земли Прусской» о нем говорится: «Брат Герман фон Зальца, IV магистр… был красноречивый, приветливый, мудрый, осмотрительный, прозорливый и прославленый во всех делах своих. Когда после избрания своего он увидел столь непрочное состояние ордена, то поклялся в присутствии нескольких братьев, что глаз отдаст, только бы его орден со временем вырос так, чтобы смог иметь, по крайней мере, десять братьев-рыцарей.
 Но что содеял Ты, о всеблагий Иисус… Ты дал ему больше того. Чего желало сердце его». При жизни Герман фон Зальца не успел выполнить все задуманное, однако это смогли сделать его преемники.
 Именно этот человек и послужил прототипом для образа на рисунке. К сожалению, история не сохранила его подлинного портрета. Герман изображен в белом орденском одеянии с черным крестом на левом плече, который носили все братья-рыцари Ордена независимо от должности.
 На груди нашит крест с серебряной окантовкой – единственное внешнее отличие великого магистра. Впоследствии именно именно этот крест и вдохновит художников на создание знака
 Ордена Железного Креста, а также эмблемы для германских боевых машин.

КОМТУР ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА

Комтур — это брат-рыцарь, который управлял определённой областью орденского государства. На него возлагались церковные, административно-хозяйственные и военные функции, подчинялся он, в свою очередь, ландмейстеру (провинциально­му магистру) этой области. В военное время комтуры становились во главе отрядов орденских братьев, которые несли службу в округах, и таким образом формировали своеобразный командный состав старшего звена. Положение и должность обязывали его сражаться в первых рядах, показывая пример остальным. В ходе завоевания Пруссии и Ливонии потери среди них были велики. Один из комтуров, Генрих Штанге, исполнявший к тому же обязанности вице-магистра Пруссии, прекрасно владел искусством конного боя на копьях, за что и получил прозвище «штанге» (в переводе с немецкого — «рыцарское копьё»). Он вместе со своим братом пал в бою с самбами при Гермау в 1253 году.
 На рисунке представлен комтур Тевтонского Ордена в полном рыцарском снаряжении. В правой руке он держит горшковидный шлем, внизу видны кожаные завязки. С их помощью шлем фиксировался на голове. На левой руке деревянный треугольный щит, оснащённый системой кожаных ремней, которые могли удерживать его либо на руке, либо на плече. Комтур облачён в полный кольчужный доспех-хауберт; поверх кольчуж­ного капюшона надета мягкая стёганая шапка, амортизировавшая удары. Лицевой клапан капюшона отвязан и полностью открывает лицо. На одеянии нашиты чёрные орденские кресты; крест на груди несколько крупнее, чем у других братьев-рыцарей.
 На должность комтура назначали только опытных братьев. Этот рыцарь уже в годах, у него длинная борода, которая служила своеобразным неофициальным знаком отличия комтура. Вооружён он мечом и кинжалом.

ЗНАМЕНОСЕЦ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА

На знаменосцев возлагалась почётная, но и опасная миссия: носить знамя, беречь его и своевременно подавать стягом необходимые сигна­лы. Хотя к знамени приставляли хорошую охрану, служить знаменосцем было небезопасно, он постоянно являлся объектом вражеских нападений и поэтому облачался в надёжное снаряжение. Иногда функции знаменосцев выполняли комтуры.
Представленный здесь рыцарь-знаменосец оснащён полным комплектом защитного снаряжения и вооружён мечом и кинжалом.
Полотнище знамени должно было быть довольно большого размера, чтобы хорошо различалось издалека. Древком служило обыкновенное копьё. Четких свидетельств об изображениях на знамёнах Тевтонского Ордена нет, предполагаем, что орденское знамя было белого цвета с чёрным крестом, т. е. представляло собой эмблему Ордена. В данном случае показано знамя с тремя вымпелами, которое соответствует рангу ландмейстера или великого магистра.

ТЕВТОНСКИЕ РЫЦАРИ ИЗ ОХРАНЫ ЗНАМЕНИ

Знамя по все времена считалось воинской реликвией. В Средние века оно являлось не только эмблемой, указывающей госу­дарственную принадлежность войск, а средством оповещения и ориентиром. С его помощью подавали сигналы в бою, к нему собирались войска для перестроения и новой атаки. Внезапное исчезновение знамени во время боя могло привести к замешательству, Его утрата символизировала поражение и считалась большим позором. Захват неприятельского знамени являлся со­ответственно великим подвигом.
 Во всех европейских армиях того времени знамя в бою тщательно охранялось. Тевтонский Орден не был исключением. Устав требовал назначать в эскорт, сопровождающий знамя, только опытных братьев-рыцарей, готовых отбить вражеское нападение. Им строго запрещалось во время боя отлучаться от знамени, дабы не оставить его без защиты; не разрешалось иметь копьё, т. к. для нанесения удара необходимо было разогнаться, а следовательно — покинуть знамя. Кроме того, для предотвращения паники в случае утраты знамени комтур имел запасное, обёрнутое вокруг копья. Это копьё запрещалось применять по назначению.
 Братья-рыцари, показанные на рисунке, носят полное защитное вооружение и сражаются в конном строю. Они в горшковидных шлемах, кольчужных доспехах-хаубертах и имеют щиты. Шлемы несколько архаичны для того времени, зато обеспечивают хороший обзор и подвижность, что для них очень важно. Один из рыцарей в наручах из толстой и плотной кожи.
 Наступательное вооружение — мечи, кинжалы, булавы.
 Рыцарь слева вооружен двумя мечами (второй запасной), другой располагает боевым топором. Копья отсутствуют.

БРАТ-РЫЦАРЬ ОРДЕНА ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ

Организационная структура Ордена Пресвятой Девы Марии была такой же, как и в других военно-монашеских Орденах. Члены его также подразделялись на братьев-рыцарей, братьев священников и служащих братьев. В Орден принимались почти исключительно немцы. Братом-рыцарем мог стать только выходец из дворянского рода, который был посвящен в рыцари еще до вступления в Орден. В соответствии со своим положением братья-рыцари могли назначаться на командные и административные должности и участвовать в выборах великого магистра.
 Впрочем, на них же ложилось, в основном, тяжелое бремя военных действий. Они должны были сражаться в первых рядах, как говорится, до последней капли крови, и имели право отступить только по приказу.
 Устав предписывал братьям-рыцарям носить одежды белого цвета с черным крестом, который пришивался на левую сторону мантии (на уровне плеча) и к нагрудной части верхнего кафтана. Одежда изготовлялась из недорогой ткани, т. к. условия походной жизни, сопряженной с постоянными боями, требовали ее постоянного обновления. Все братья Ордена, кроме священников, независимо от статуса, должны были носить бороду и усы.
 Оружие и снаряжение у всех братьев-рыцарей должно было быть по возможности одинаковым, без украшений, но качественным. В бою они сражались преимущественно верхом.
 Брат-рыцарь, показанный на рисунке, оснащен полным комплектом защитного рыцарского вооружения. Оно состоит из горшковидного шлема, полного кольчужного доспеха-хауберта (рубахи с длинными рукавами и кольчужных поножей с металлическими наколенниками), а также деревянного треугольного щита, обтянутого кожей, на котором изображена орденская эмблема.
 Рыцарь вооружен копьем, мечом и булавой, массивное цилиндрическое навершие которой имеет шипы.
 Лошадь покрыта тканой попоной белого цвета, служившей защитой от непогоды. Она уже не являлась обязательным предметом снаряжения и могла быть не у всех рыцарей. Имеются данные о наличии в то время конских доспехов из кольчуги, однако их стоимость была высока, а потому и доступны они были
 далеко не всем.

СПЕШЕННЫЕ РЫЦАРИ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА

В орденском уставе в статье 22-й «О том, что относится к рыцарству» сказано: «Воистину, поскольку известно, что орден сей специально учрежден для войны против врагов креста и веры, то в зависимости от разнообразия земель и обычаев и нападения врагов надлежит сражаться разным оружием и разными способами…»
 Действительно, местность в Ливонии и Пруссии не очень подходила для ведения конного боя, она изобиловала густыми лесами, болотами и реками. Поэтому, в отличие от классических рыцарей, живших и сражавшихся на территории Европы, братьям-рыцарям Тевтонского Ордена частенько приходилось вести бой в пешем порядке и совершенно нетипичным для них оружием.
 Многие историки до сих пор считают, что рыцари физически не могли сражаться пешими, поскольку им якобы мешали доспехи. Надо сказать, что они в этом не одиноки. В XIII веке подобную ошибку допустил и поморский князь Святополк, воевавший с Тевтонским Орденом. Ему она стоила поражения в битве. Об этом писал хронист Петр Дусбургский: «Но Святополк, полагая, что братья не собираются бежать, повелел тысяче лучших человек из войска своего спешиться, наставляя их, чтобы они с великим шумом и гамом напали на братьев и, встав под прикрытием щитов, копьями своими пронзили бы коней христиан, говоря: «На них тяжелые доспехи, и они не могут сражаться пешими»». Ход сражения показал, что он жестоко ошибся. Тевтонцы наголову разбили Святополка.
 На этом рисунке изображены два пеших тевтонских брата-рыцаря, один вооружен боевым топором, другой – арбалетом. Прообразом последнего послужил реально существовавший рыцарь Генрих фон Таупадел, который отличался меткостью в стрельбе из арбалета. По свидетельству хрониста Петра Дусбургского, при штурме тевтонцами литовского замка Вилов «Генрих фон Таупадел, после ставший братом ордена дома Тевтонского, муж доблестный и в совершенстве владевший искусством баллистариев [арбалетчиков]… выстрелом из баллисты пронзил стрелой и убил одного знатного и властьимущего человека, вождя литвинов, и с другой стороны выстрелил в одного мастера, который, чтобы починить камнемет, поднялся на верх его, и стрелой пригвоздил ему руку к камнемету».

СЛУЖАЩИЙ БРАТ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА (СЕРЖАНТ)

Служащие братья Тевтонского Ордена, как и других военно-монашеских Орденов, являли собой выходцев из незнатных слоев населения, тем не менее были полноправными воинами. В бою они могли исполнять функции младших командиров, возглавляя отряды ополчения, сражались как в конном, так и в пешем строю. К слову сказать, именно служащие братья и составили основную часть орденских воинов, погибших и пленённых в бою у Чудского озера в 1242 году.
 Устав предписывал служащим братьям Тевтонского Ордена носить одежды серого цвета с так называемым «донаторским крестом», в виде буквы Т, чёрного цвета. Его также называют «крестом св. Антония». Их вооружение должно было быть удобным и качественным.
 На рисунке изображён служащий брат Тевтонского Ордена, сражающийся в конном строю. От рыцаря он внешне отличается только одеянием и несколько архаичными доспехами. Вооружён мечом, копьём и кинжалом. Лошадь покрыта серой тканой попоной. Скорее всего, он является предводителем отряда ополченцев из местного населения или же входит в состав конного орденского отряда.

ПЕХОТА ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА (КНЕХТЫ)

В пехоте Ордена служили как орденские братья, так и ополченцы из числа немецких колонистов и местного населения. Последние вооружались за свой счёт, а служащие братья получали вооружение из орденских арсеналов, однако оно было весьма разнообразным, зачастую устаревшим или трофейным. Поэтому единственным общим элементом у служащих братьев была уставная орденская одежда серого цвета с чёрным «анто-ниевским крестом».
 Здесь служащие братья-пехотинцы изображены именно с таким разнообразным вооружением. Оба защищены стёгаными кафтанами, которые отличаются способом простёжки и рукавами, у одного они до кистей, а у другого до локтей. На голове пехотинца, стоящего слева, эйзенхут и кольчужный капюшон, на ногах кольчужные поножи-лопасти. Второй воин в устарелом клёпаном полусферическом шлеме со стальной полумаской. Щиты также различные: у одного треугольный, висит за спиной, у другого в руке круглый трофейный, наскоро перекрашенный.
 Из наступательного вооружения у них мечи, а также длинная деревянная палица, на конце её мощное цилиндрическое навершие с острыми шипами. Такое оружие было удобно для борьбы с всадниками. Один из них вооружён большим тесаком с массивным клинком на длинной деревянной рукояти, приспособленной для хвата двумя руками.

СТРЕЛКИ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА

Стрелки, лучники и арбалетчики являли собой в то время достаточно грозную силу, поскольку могли бороться с противником на расстоянии. Хотя пробивную способность стрелы, выпущенной из лука, все же не следует преувеличивать (она не пробивала стальной шлем вопреки утверждениям советских историков), но хорошо управляемый, сконцентрированный огонь многих стрелков, каждый из которых в течение минуты способен был выпустить до десятка стрел, мог рассеять большое войско. Кроме того, лучники и арбалетчики были весьма полезны во время штурма крепости. Их стрелы заставляли осажденных воинов прятаться за стены и не давали возможности оказать достойное сопротивление.
 На рисунке представлены служащие братья Ордена, один из которых является лучником, а двое других – арбалетчиками. Лучник вооружен простым «длинным луком». Изготовлялся он из древесины тиса, клена, ореха или ясеня. Тетивы для них плелись из конопляных или льняных волокон. Стрела, выпущенная из «длинного лука», пролетала около 600 – 700 м, а на расстоянии 200м меткий стрелок мог поразить не защищенного доспехами противника. Средняя скорострельность из такого лука составляла пять прицельных выстрелов в минуту.
 У арбалетчиков в руках арбалеты с простым деревянным ложем, составным луковищем. Тетива сплетена из конопляных волокон и натягивается с помощью специального поясного крюка. Перед тем, как натянуть тетиву, арбалет ставили на землю вертикально, луком вниз. Затем стрелок упирался ногой в специальное стремя, укрепленное на торце ложа и, нагнувшись, цеплял крюки за тетиву. Когда арбалетчик разгибался, крюки, поднимаясь вместе с ним, тянули за собою тетиву до тех пор, пока она не заскакивала за иксирующие зубцы.
 Для стрельбы из арбалета применялись укороченные стрелы-болты с массивными прочными наконечниками. Общий вес такой стрелы мог достигать 100 – 150г, поэтому арбалетный болт без труда пробивал кольчужный доспех. Кроме того, из арбалета было проще, чем из лука, вести прицельную стрельбу.

Взято из: "Воины средневековья / Рыцари креста (Выпуск 1): Прибалтика XIII в" Рейтаръ, 2003г.

Отличная инфа, спасибо Феликс 

Крутая инфа, не помешало бы ее в шапку добавить. 

1. Andriy_a
2. Понимаю обязанности, готов их выполнять.
3. Я обязуюсь активно участвовать в жизни Ордена.
4. Понимаю историческую напряженность Ордена, обязуюсь соблюдать.
5. Заинтересован в командной игре.
6. Стрелок(лучник), после ретайра наверно перейду в сержанты/конные сержанты.

1. er4o4r
2. Я внимательно прочитал обязанности члена Ордена, и готов нести ответственность за их игнорирование.
3. Я обязуюсь активно участвовать в жизни Ордена.
4. Я полностью осознаю всю историко-ролеплейную составляющую клана и готов отыгрывать свою роль.
5. Готов играть в команде и во всем слушаться своего командира.
6. Сержант/Конный сержант

Молодец Феликс хорошая работа!

Превосходное описание, великолепные иллюстрации, отличная работа, Дим)
Добавлено: 30 Мая, 2011, 19:31Блин, а я думал что только фамилию взял у второго магистра, а нет) Изначально ник должен был быть Отто фон Мэйн)) но потом поменял на Керпен(тип родственник магистра), а тут вон оно как)) сам не ведая стал магистром)(мертвым, но стал хДДД)

Ulrich_88 много славных игроков вступили наши ряды пора менять шапку темы

да и мне кажеться что стоит в составе расписать должности, так удобнее будет искать кого-либо)

1. Samovar
2. Я внимательно прочитал обязанности члена Ордена, и готов нести ответственность за их игнорирование.
3. Я обязуюсь активно участвовать в жизни Ордена.
4. Я полностью осознаю всю историко-ролеплейную составляющую клана и готов отыгрывать свою роль.
5. Готов играть в команде и во всем слушаться своего командира.
6. Лучник

Samovar заходи в личку пообщаемся

er4o4r, Andriy_a приняты

1. I_go_on_you
2. Я внимательно прочитал обязанности члена Ордена, и готов нести ответственность за их игнорирование.
3. Я обязуюсь активно участвовать в жизни Ордена.
4. Я полностью осознаю всю историко-ролеплейную составляющую клана и готов отыгрывать свою роль.
5. Готов играть в команде и во всем слушаться своего командира.
6. СуперСтрелокоАрбалетоПехотоАлебардщик Алебардщик с арбом (арб не качаю)
7. В сRPG не долго, учусь. И один вопрос: если клан состоит почти полностью из кавалерии, как вы планируете вести осады?
 

I_go_on_you
Заходи в ТС, найдёшь меня  - поговорим

Читаем, полезно:
«ПСЫ-РЫЦАРИ» ИЛИ «БОЖЬИ ДВОРЯНЕ»?
часть 1
часть 2

I_go_on_you
Заходи в ТС, найдёшь меня  - поговорим

Я ненадолго уезжаю вернусь либо сегодня, либо завтра. И ещё один момент: микрофона нет, забыл в коментариях написать.

Ответ прост, слез с коняки и идешь в атаку, наши кавалеристы отличные бойцы как верхом так и в спешенном виде.

I_go_on_you
Заходи в ТС, найдёшь меня  - поговорим

Я ненадолго уезжаю вернусь либо сегодня, либо завтра. И ещё один момент: микрофона нет, забыл в коментариях написать.

Я тоже без микофона, точнее он у меня есть, но я туда редко говорю.  Думаю что дядющка Сворд не против будет 

главное слышать команды, говорить не столь важно