Тогда можно попробовать писать квесты. Сначала выдаешь идею, обсуждаем историчность, а дальше можно расписать по ролям. Как такое предложение?
у-у-у-у-у, а че мне такого не предлагал?
Добавлено: 13 Декабря, 2010, 15:08
Шаровары: На реконструкции изображены так называемые шаровары. Не совсем ясен вопрос об их появлении у скандинавов. Возможно, шаровары заимствовали на востоке, в ходе торговой деятельности на Великом Волжском пути. Арабский историк середины 11 века Ибн Русте описывал русов, которые носят «широкие шаровары, на каждые из которых идет сто локтей материи. Надевая такие шаровары, собирают их в сборку у колен, к которым затем и подвязывают». Арабский путешественник Ибн Фадлан, бывший свидетелем похорон знатного руса, также упоминает, что умерший был одет в шаровары.
Нижняя часть шаровар обматывалась длинной полосой материи; поверх нее могли накручиваться ремень или тесьма, свободные концы которых закреплялись декоративными бронзовыми крючками в виде звериных морд или птиц. Подобные крючки орнаментировались в стиле Борре, на территории Древней Руси они найдены в Гнездовском и Тимеревском могильниках.
Плащ: Ибн Фадлан в своем сочинении писал о верхней одежде русов: «носит какой-либо муж из их числа кису (плащ), которой он покрывает один свой бок, причем одна из его рук выходит из нее». Купец на нашем рисунке также укрыт шерстяным плащом, скрепленным орнаментированной кольцевидной фибулой с длинной иглой. Подобные фибулы были широко распространены в Скандинавии, и на Руси встречаются в памятниках, так или иначе связанных с деятельностью норманнов.
Пояс: Купец на реконструкции подпоясан ремнем, с пряжкой и наконечником, орнаментированном в стиле Борре. Для Скандинавии характерны пояса, снабженные только этими двумя деталями (рис 3). Моду на роскошные наборные пояса, украшенные множеством бляшек, викинги переняли у кочевников, причем, несомненно, на территории Руси.
Изображенная на кисти купца татуировка основана на словах Ибн Фадлана: «от края ногтей кого-либо из них имеется собрание деревьев и изображение вещей, людей и тому подобного».
Меч: Меч в данное время являлся одним из наиболее ярких и значимых элементов материальной культуры. Помимо чисто боевого применения, он служил наглядным показателем социального и имущественного положения владельца, а также наделялся в сознании людей сакральной силой.
В по первую половину 11 веков в Европе были распространены мечи так называемого Каролингского типа. Основным местом изготовления клинков этих мечей считается район среднего Рейна. При этом надо подчеркнуть, что исследования крупнейшего отечественного оружиеведа А.Н. Кирпичникова доказали, что и на территории Древней Руси существовало собственное клинковое производство. Вопрос о том, где изготовлялись детали рукоятей, окончательно не решен, но, скорее всего, их могли производить не только в прирейнских мастерских, но и в тех землях, где каролингские мечи были в употреблении.
Судя по ряду отечественных и зарубежных находок, рукояти каролингских мечей изготавливались из дерева и затем обматывались кожей или проволокой (чаще всего серебряной). Возможной деталью рукояти меча являлась ременная петля (кожаная или веревочная), выполнявшая функцию темляка. Скорее всего, она крепилась под навершием. Хотя археологически эта деталь не фиксируется, ее наличие позволяют предполагать некоторые сведения скандинавских саг. Наиболее красноречиво одно из них: «Эгиль надел меч на руку, оставив его висеть на кольце» (события, описанные в саге относятся к концу 9-10 векам). На ранних мечах для крепления петли имелось специальное металлическое кольцо, находившееся на навершии.
Длина каролингских мечей в среднем составляла 85-100 см., из которых на клинок приходилось 70-85 см.. Ширина мечей у перекрестия составляла 5-6 см., хотя встречались и более узкие или широкие клинки. Среднюю часть клинка занимал дол шириной 2-2,5 см. В верхней трети клинка с обеих сторон находились клейма в виде имени мастера, названия мастерской или геометрических фигур. Весил такой меч около 1,5 кг.
Мечи обычно носили в ножнах. Чаще всего их изготавливали из дерева и обтягивали кожей или материей.
Иногда нижний конец ножен снабжался бронзовым ажурным наконечником. В 10 –первой половине 11 веков на территории Древней Руси были распространены наконечники с изображение дракона или птицы.
В некоторых исландских сагах есть упоминания о том, что ножны должны были снабжаться особыми ремешками (ремешки добрых намерений) для фиксации меча во время публичных собраний. Такая предосторожность, надо полагать, предотвратила немало скоропалительных убийств.
Не совсем ясен вопрос о способе ношения меча. Анализ изображений и археологических находок того периода позволяет предполагать, что для этой цели использовался плечевой ремень.
Литература и источники:
1) Кирпичников А.Н. Великий волжский путь. Родина, 11-12-2002г.
2) Каинов С., Федоров О. Скандинавские наемники на Руси, Военная иллюстрация, № 1 (1998).
3) Иванов К. Где расположена родина русов? Родина, 11-1995.
4) Гуревич А.Я. История и сага. М., 1972.
5) Хузин Ф.Ш. Ранние Булгары и Волжская Булгария, Казань 2006.