Русь.

киев стоит на реке

...что не исключает того, что он почти в степи или лесостепи. Хотя, возможно, в 10-м веке там был лес. Как тогда печенеги до него добрались?

Большая часть поселений на берегах рек строилась. Это транспортные артерии, дорог тогда было не фонтан.

так как насчет волхвов?

Если хоть немного юзал Варбанд - должен знать, что в игре есть: путники, трубадуры, менестрели. Кто-то из них на Руси и будет волхвами.

Разрешите небольшое уточнение? Ношение оселедца и усищ - прерогатива лишь светлого князя/государя, или остальная элита будет шиковать таким же образом?
К размышлению:
Болгаре и болгарские князья брили головы, об этом писал Лиутпранд. Также брила головы и польская шляхта («Великая Хроника» описывая Котышко, говорит, что вся его голова была обрита, за исключением клочка волос на макушке. На миниатюрах летописи схожая прическа у князя Вацлава).  Брили головы в Чехии и Моравии (Козьма Пражский, описывая знатного чеха Болеслава грозного, отмечает двойной чуб на его бритой голове). У Саксона Грамматика именно по бритой голове узнают славянина в некоем Свено. Титмар Мезербургский приписывает ношение чуба воинственным лютичам. Но, как отмечают западные авторы, волхв или жрец носил бороду и длинные волосы.
В былине:
У молодого Добрыни Никитича были кудри желтые:
В три-ряд вились вкруг верховища,
А у тебя, голь кабацкая, до плеч висят! (Гильф.)
Ибн Хаукаль сообщает о бритье головы руссами. Но, в основном, арабы прическу руссов не замечают, т.к., во-первых, снимать головной убор вне дома у руссов было не принято (даже в XI в. князья стоят в церкви в головных уборах), во-вторых, бритоголовым арабам бритая голова русов не казалась чем-то из ряда вон выходящим.
Франкский хронист Адемар Шабанский о руссах Х-ХI вв.: «В Россию пришел некий греческий епископ, который заставил их принять обычай греческий относительно ращения бороды и всего прочего».

Вот отличная статья по внешнему облику русов
http://www.kurgan.kiev.ua/ozar2.htm

Если хоть немного юзал Варбанд - должен знать, что в игре есть: путники, трубадуры, менестрели. Кто-то из них на Руси и будет волхвами.

Но их ведь лучше поставить не в кабаке, а у жертвенников, где-нибудь в населенном пункте, у идолов или в дубовой роще.
И по спутникам. почему бы не изобразить спутников-женщин - женщинами - войнами (амазонками)?

Руслан, а ты знаешь на Руси таких? Амазонок???

Руслан, а ты знаешь на Руси таких? Амазонок???

Нет.
Я знаю, о том, что о них при Святославе точно не упоминалось.
Предложил бы запустить их для разнооборазия на восточное побережье Черного моря, где их, совместно с сарматами, определяли греческие историки и просто те, которые хотели что-нибудь записать. под амазонками подразумевал, например, отряды бандитов - налетчиков, состоящих из женщин.
Как такой художественный поворот?)

ruslan26 какие амазонки ?  бред

"ruslan26 какие амазонки ?  бред"

+1

Что вы накинулись-то? В былинах упоминаются поляницы-богатырши. Одна такая, например, стала женой Добрыни Никитича. Только вряд ли это придаст колорита, ибо бой-бабы есть уже где только можно. Т.е. фишкой станет скорее их отсутствие.

женщина-воин это смешно.
я не имею ввиду современный мир, где женщина запросто может стать солдатом.
в древности быть воином прерогатива сугубо мужская. девке даж штаны не одеть-срам.

Кхм... Несмотря на то, что лично я поддерживаю Вас в этом отношении, эти персонажи присутствуют в русском эпосе. Я понимаю, что неохота читать былины (сам их не осилил), но можете хотя бы тут посмотреть:

http://www.tjoh484342.fscclub.com/muse/polyanitsa.shtml

Там, конечно, не без фигни ("тюрское слово богатырь" и т.п.), но список поляниц достаточный.
А, еще у "Стары Ольса" есть песня "Вайтоуна" (все-таки по народным мотивам группа работает), там, правда, женщина-воин описывается, как исключительный случай.

Тут выступали против наличия женщин-воинов в составе хазарского войска, а вы хотите богатырок ввести

И кстати, песня "Вайтоўна" классифицируется, как  баллада 16 века( и Стары Ольсы поют урезанный вариант) А потому судить о периоде песни затруднительно.

Ну, я вообще оговорился по поводу этой песни, она не совсем подходит и в смысловом плане. А вот былины - самое оно.
Некоторые господа высказались несколько категорично, как мне показалось, вот я и решил дать информацию к размышлению.
Тем не менее, повторюсь, "амазонками" уже никого не удивишь, даже в любимом МиБе рулят Сестры Меча. Так что, к сожалению, поляницы должны остаться не у дел... именно по этой причине

так называемые Сестры меча - это же "камп-фрау", они же ППШ в игре их оружием снарядили, хотя на самом деле их функции несколько иные

  Так чтобы стать Сворд Систер, они ж должны побывать маркитанткой. Таки есть в игре суровая правда жизни 

есть идея добавить в лица прически с обручами, тесемками, перехватывающими волосы)

Вот это хорошая затея - но надо бы каких-нибудь иллюстраций.

Точно. Типичная черта славянская - женские височные кольца. По запросу Яндекс массу картинок выдал, так шта в ссылках не вижу смысла.

гугел наше все, канечна, но
С.С. Рябцева - Древнерусский ювелирный убор
взять мона отсюда
http://slav.olegern.net/downloads.php?cat_id=31

Вот это хорошая затея - но надо бы каких-нибудь иллюстраций.

а нельзя сделать всякие кольца, тесемки, повязки и т.д. отдельным шмотом? т.е. не в редакторе лиц одевать а как шлем в инвентаре?